أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ° ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلامٍ ° ، قَالا : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ وَهُوَ الأَزْرَقُ ° ، عَنْ سُفْيَانَ ° ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو ° ، عَنِ ابْنِ مُسْلِمٍ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ° , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا رَأَيْتَ أُمَّتِي لا يَقُولُونَ لِلظَّالِمِ : أَنْتَ ظَالِمٌ ؛ فَقَدْ تُوُدِّعَ مِنْهُمْ .
شُعْبَةُ - حَجَّاجُ بْنُ عَاصِمٍ
السند · الإسناد بالترتيب
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم←وعبد الرحمن بن محمد بن سل…←إسحاق وهو الأزرق←سفيان←الحسن بن عمرو←ابن مسلم←عبد الله بن عمرو
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن مسلم القرشي وهو صدوق إلا أنه يدلس
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن مسلم القرشي وهو صدوق إلا أنه يدلس
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: إسحاق بن يوسف بن مرداس · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة