← القدر وما ورد فيه من الآث…
القدر وما ورد فيه من الآثار لابن وهب
#20 مقبول 33 ☰ باب الشقي من شقي في بطن أمه
A− A+

20 أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ° ، سَمِعَ أَبَا الطُّفَيْلِ ° يُحَدِّثُ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ الْغِفَارِيِّ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَدْخُلُ الْمَلَكُ عَلَى النُّطْفَةِ بَعْدَمَا تَسْتَقِرُّ فِي الرَّحِمِ بِأَرْبَعِينَ أَوْ بِخَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى ؟ قَالَ : فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَيَكْتُبُ الْمَلَكُ ، قَالَ : فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، شَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ ؟ فَيَقُولُ لَهُ وَيَكْتُبُ الْمَلَكُ ، قَالَ : ثُمَّ يَكْتُبُ عَمَلَهُ وَرِزْقَهُ وَأَجَلَهُ وَأَثَرَهُ ؟ ثُمَّ تُطْوَى الصَّحِيفَةُ وَلا يُزَادُ فِيهَا وَلا يُنْقَصُ " ، حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ , قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ° ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

السند · the isnād, in order
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناده متصل ، رجاله ثقات
Isnād tree — 3 ṭuruq
◈ madār: سفيان بن عيينة بن ميمون · ×2 ↗ open the full isnād tree
→ prev #20 / 30 next ←