أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ الضَّبِّيُّ ° ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَرَّاحِيُّ ° ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ° ، نَا أَبُو عِيسَى ° ، نا عبدة بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ ° نَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ° ، نَا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ بِـ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا وَنَحْوِهَا مِنَ السُّوَرِ "
السند · the isnād, in order
أبو عثمان الضبي←أبو محمد الجراحي←أبو العباس المحبوبي←أبو عيسى←عبدة بن عبد الله الخزاعي←زيد بن الحباب←حسين بن واقد←عبد الله بن بريدة←أبيه
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا سعيد بن إسماعيل الضبي وهو مجهول الحال
Isnād tree