71 حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يَحْيَى الرَّقِّيُّ ° ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ ° ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ° ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ ° ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ° ، حَدَّثَنِي الرَّبِيعُ بْنُ سَبْرَةَ الْجُهَنِيُّ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْمُتْعَةِ ، وَقَالَ : " أَلا إِنَّهَا حَرَامٌ مِنْ يَوْمِكُمْ هَذَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ كَانَ أَعْطَى شَيْئًا فَلا يَأْخُذْهُ "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا محمد بن محمد الباغندي وهو مقبول ، وعمر بن يعقوب الرقي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 6 الطرق
◈ المدار: حسن بن محمد بن أعين · ×5 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة