3222 حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَبَّادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، فِي قَوْلِهِ : " تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ سورة البقرة آية 196 ، قَالَ : كَامِلَةٌ مِنَ الْهَدْيِ " ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : ثَنَا هُشَيْمٌ , عَنْ عَبَّادٍ , عَنِ الْحَسَنِ , مِثْلَهُ

وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ مَعْنَى ذَلِكَ : كَمَلَتْ لَكُمْ أَجْرُ مَنْ أَقَامَ عَلَى إِحْرَامِهِ فلم يَحِلَّ ، وَلَمْ يَتَمَتَّعْ تَمَتُّعَكُمْ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ . وَقَالَ آخَرُونَ : مَعْنَى ذَلِكَ الأَمْرُ وَإِنْ كَانَ مَخْرَجُهُ مَخْرَجَ الْخَبَرِ , وَإِنَّمَا عَنَى بِقَوْلِهِ : تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ سورة البقرة آية 196 ، تِلْكَ عَشَرَةُ أَيَّامٍ فَأَكْمِلُوا صَوْمَهَا لا تَقْصُرُوا عَنْهَا , لأَنَّهُ فَرَضَ عَلَيْكُمْ صَوْمَهَا . وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ قَوْلُهُ : كَامِلَةٌ سورة البقرة آية 196 ، تَوْكِيدٌ لِلْكَلامِ , كَمَا يَقُولُ الْقَائِلُ : سَمِعْتُهُ بِأُذُنَيَّ ، وَرَأَيْتُهُ بِعَيْنَيَّ , وَكَمَا قَالَ : فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِنْ فَوْقِهِمْ سورة النحل آية 26 ، وَلا يَكُونُ الْخَرُّ إِلا مِنْ فَوْقٍ , فَأَمَّا مِنْ مَوْضِعٍ آخَرَ فَإِنَّمَا يَجُوزُ عَلَى سَعَةِ الْكَلامِ . وَقَالَ آخَرُونَ : إِنَّمَا قَالَ : تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ سورة البقرة آية 196 ، وَقَدْ ذَكَرَ سَبْعَةً وَثَلاثَةً , لأَنَّهُ إِنَّمَا أَخْبَرَ أَنَّهَا مُجْزِئَةٌ وَلَيْسَ يُخْبِرُ عَنْ عِدَّتِهَا , وَقَالُوا : أَلا تَرَى أَنَّ قَوْلَهُ : كَامِلَةٌ سورة البقرة آية 196 إِنَّمَا هُوَ : وَافِيَةٌ ؟ . وَأَوْلَى هَذِهِ الأَقْوَالِ عِنْدِي بِالصَّوَابِ قَوْلُ مَنْ قَالَ : مَعْنَى ذَلِكَ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ عَلَيْكُمْ فرض إِكْمَالَهَا . وَذَلِكَ أَنَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ ، قَالَ : فَمَنْ لَمْ يَجِدِ الْهَدْيَ فَعَلَيْهِ صِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعَتُمْ , ثُمَّ قَالَ : تِلْكَ عَشَرَةُ أَيَّامٍ عَلَيْكُمْ إِكْمَالُ صَوْمِهَا لتمتعكم بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ . فَأَخْرَجَ ذَلِكَ مَخْرَجَ الْخَبَرِ , وَمَعْنَاهُ الأَمْرُ بِهَا .