665 أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ° ، عَنْ عَمَّتِهِ ° ، أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ عَنْ جَدَّتِهِ ، أَنَّهَا كَانَت جَعَلَتْ عَلَيْهَا مَشْيًا إِلَى مَسْجِدِ قُبَاءَ ، فَمَاتَتْ ، وَلَمْ تَقْضِهِ ، فَأَفْتَى ابْنُ عَبَّاسٍ ° ابْنَتَهَا أَنْ تَمْشِيَ عَنْهَا "

744 أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي حَبِيبَةَ ، قَالَ : قُلْتُ لِرَجُلٍ ، وَأَنَا حَدِيثُ السِّنِّ ، لَيْسَ عَلَى الرَّجُلِ يَقُولُ : عَلَيَّ الْمَشْيُ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ وَلا يُسَمِّي نَذْرًا شَيْءٌ ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ : هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ أُعْطِيَكَ هَذَا الْجَرْوَ ، لِجَرْوِ قِثَّاءٍ فِي يَدِهِ ، وَتَقُولُ : عَلَيَّ مَشْيٌ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ تَعَالَى ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَقُلْتُهُ ، فَمَكَثْتُ حِينًا حَتَّى عَقَلْتُ ، فَقِيلَ لِي : إِنَّ عَلَيْكَ مَشْيًا ، فَجِئْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : عَلَيْكَ مَشْيٌ ، فَمَشَيْتُ . قَالَ مُحَمَّدٌ : وَبِهَذَا نَأْخُذُ ، مَنْ جَعَلَ عَلَيْهِ الْمَشْيَ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ لَزِمَهُ الْمَشْيُ إِنْ جَعَلَهُ نَذْرًا ، أَوْ غَيْرَ نَذْرٍ . وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَالْعَامَّةِ مِنْ فُقَهَائِنَا رَحِمَهُمُ اللَّهُ تَعَالَى بَابُ : مَنْ جَعَلَ عَلَى نَفْسِهِ الْمَشْيُ ثُمَّ عَجَزَ