حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ ° ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ابْنِ عُلَيَّةَ ° ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ ° ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ ° ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° ، " قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَهُمْ يُسَلِّمُونَ فِي الثِّمَارِ " . الْحَدِيثَ . كَانَ أَبُو الْحَسَنِ الْقَابِسِيُّ وَغَيْرُهُ يَزْعُمُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَثِيرٍ هُنَا هُوَ الْمُقْرِئُ الْمَكِّيُّ ، قَالَ أَبُو الْحَسَنِ : وَلَيْسَ فِي الْجَامِعِ رِوَايَةٌ عَنْ أَحَدٍ مِنَ الْقُرَّاءِ السَّبْعَةِ إِلا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَثِيرٍ ، وَفِيهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ فِي الْمُطَابَقَةِ ، وَمَا قَالَهُ لَيْسَ بِصَحِيحٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرٍ فِي هَذَا الإِسْنَادِ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ الْقُرَشِيُّ السَّهْمِيُّ هَكَذَا يَقُولُ الْمُحَدِّثُونَ وَأَهْلُ النَّسَبِ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ وَغَيْرُهُ ، وَرُوِيَ عَنِ الْبُخَارِيِّ أَنَّهُ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ، وَلَيْسَ بِصَحِيحٍ ، وَهُوَ أَخُو كَعْبِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ ، خَرَّجَ لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الْجَامِعِ حَدِيثًا وَاحِدًا عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ ، وَلَيْسَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ أَيْضًا فِي الْجَامِعِ إِلا الْحَدِيثَ الْوَاحِدَ الْمُتَقَدِّمَ ، وَرَوَى لَهُ مُسْلِمٌ حَدِيثًا آخَرَ فِي كِتَابِ الْجَنَائِزِ فِي صَلاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَهْلِ الْبَقِيعِ وَاسْتِغْفَارِهِ لَهُمْ ، ذَكَرَ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ أَنَّ وَفَاةَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ هَذَا فِي سَنَةِ عِشْرِينَ وَمِائَةٍ ، أَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَثِيرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ ، قَالَ الْبُخَارِيُّ : حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُطَرِّفًا أَبَا بَكْرٍ فِي جِنَازَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ وَأَنَا غُلامٌ سَنَةَ عِشْرِينَ وَمِائَةٍ . وَنَقَلَ أَبُو بَكْرِ بْنُ مُجَاهِدٍ الْمُقْرِئُ تَارِيخَ هَذِهِ الْوَفَاةِ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ الْمُقْرِئِ فِي كِتَابِ السَّبْعَةِ مِنْ تَأْلِيفِهِ فَقَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، عَنِ الْحُمَيْدِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَاسِمٌ الرَّحَّالُ فِي جِنَازَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ ، وَمَا ذَكَرَهُ أَبُو بَكْرٍ فَوَهْمٌ مِنْهُ ، وَإِنَّمَا حَوَّلَهُ الْبُخَارِيُّ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ الْقُرَشِيِّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرٍ الْمُقْرِئُ مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ الْكِنَانِيِّ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد الله بن كثير القرشي وهو مقبول
شجرة الإسناد