-10 حَدِيثٌ : " أَبْغَضُ الْحَلالِ إِلَى اللَّهِ الطَّلاقُ " . أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ مُعَرِّفِ بْنِ وَاصِلٍ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ رَفَعَهُ ، بِلَفْظِ : " مَا أَحَلَّ اللَّهُ شَيْئًا أَبْغَضَ إِلَيْهِ مِنَ الطَّلاقِ " ، وَهَذَا مُرْسَلٌ ، وَهُوَ وَإِنْ أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ فِي مُسْتَدْرَكِهِ مِنْ جِهَةِ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ هَذَا فَوَصَلَهُ بِإِثْبَاتِ ابْنِ عُمَرَ فِيهِ ، وَلَفْظُهُ : " مَا أَحَلَّ اللَّهُ شَيْئًا أَبْغَضَ إِلَيْهِ مِنَ الطَّلاقِ " ، فَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ فِي الْبِرِّ وَالصِّلَةِ لَهُ ، وَكَذَا أَبُو نُعَيْمٍ ، الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، كِلاهُمَا عَنْ مُعَرِّفٍ كَالأَوَّلِ ، وَلِذَا قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي عِلَلِهِ : الْمُرْسَلُ فِيهِ أَشْبَهُ ، وَكَذَلِكَ صَحَّحَ الْبَيْهَقِيُّ إِرْسَالَهُ ، وَقَالَ : إِنَّ الْمُتَّصِلَ لَيْسَ مَحْفُوظًا ، وَرَجَّحَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ أَيْضًا الْمُرْسَلَ ، وَصَنِيعُ أَبِي دَاوُدَ مُشْعِرٌ بِهِ ، فَإِنَّهُ قَدَّمَ الرِّوَايَةَ الْمُرْسَلَةَ ، خِلافًا لِمَا اقْتَضَاهُ قَوْلُ الزَّرْكَشِيِّ : ثُمَّ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ مُتَّصِلا ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْوَهْبِيِّ ، عَنْ مُعَرِّفٍ ، بِلَفْظِ التَّرْجَمَةِ . وَكَذَا رَوَاهُ عَنْ كَثِيرٍ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، وَابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، كَمَا أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ عَنْهُ ، لَكِنْ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي سُنَنِهِ عَنْ كَثِيرٍ فَجَعَلَ بَدَلَ مُعَرِّفٍ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيَّ ، وَكَذَا هُوَ عِنْدَ تَمَّامٍ فِي فَوَائِدِهِ مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، كِلاهُمَا عَنِ الْوَصَّافِيِّ وَهُوَ ضَعِيفٌ ، وَمِنْ جِهَتِهِ أَوْرَدَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي الْعِلَلِ الْمُتَنَاهِيَةِ . وَلَهُ شَاهِدٌ عِنْدَ الدَّارَقُطْنِيِّ فِي سُنَنِهِ : مِنْ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ مَالِكٍ اللَّخْمِيِّ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ مُعَاذٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، مَرْفُوعًا بِلَفْظِ : " يَا مُعَاذُ ! مَا خَلَقَ اللَّهُ شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنَ الْعِتَاقِ ، وَلا خَلَقَ اللَّهُ شَيْئًا عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ أَبْغَضَ إِلَيْهِ مِنَ الطَّلاقِ ، فَإِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِمَمْلُوكِهِ : أَنْتَ حُرٌّ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَهُوَ حُرٌّ لا اسْتِثْنَاءَ لَهُ ، وَهُوَ عِنْدَ الدَّيْلَمِيِّ فِي مُسْنَدِهِ مِنْ جِهَةِ مُحَمَّدِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، وَلَفْظُهُ : " إِنَّ اللَّهَ يُبْغِضُ الطَّلاقَ وَيُحِبُّ الْعِتَاقَ " ، وَلَكِنَّهُ ضَعِيفٌ بِالانْقِطَاعِ ، فَمَكْحُولٌ لَمْ يَسْمَعْ عَنْ مُعَاذٍ ، بَلْ وَحُمَيْدٌ مَجْهُولٌ ، وَقَدْ قِيلَ : عَنْهُ عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ ، عَنْ مُعَاذٍ ، وَقِيلَ عَنْهُ : عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ مُعَاذٍ ، وَكُلُّهَا ضَعِيفَةٌ ، وَالْحَمْلُ فِيهِ كَمَا قَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ عَلَى حُمَيْدٍ . وَفِي الْبَابِ أَيْضًا عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَفَعَهُ : " تَزَوَّجُوا وَلا تُطَلِّقُوا ، فَإِنَّ الطَّلاقَ يَهْتَزُّ مِنْهُ الْعَرْشُ " ، أَخْرَجَهُ الدَّيْلَمِيُّ مِنْ حَدِيثِ جُوبَيْرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ النَّزَّالِ عَنْهُ ، وَسَنَدُهُ ضَعِيفٌ ، وَعَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ مَرْفُوعًا : " مَا بَالُ أَحَدِكُمْ يَلْعَبُ بِحُدُودِ اللَّهِ يَقُولُ : قَدْ طَلَّقْتُ قَدْ رَاجَعْتُ " . وَكَأَنَّ ذَلِكَ حَيْثُ لَمْ يَكُنْ مَا يَقْتَضِيهِ ، وَعَلَيْهِ يُحْمَلُ قَوْلُهُمُ : الطَّلاقُ يَمِينُ الْفَاسِقِ