105 نا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ ° ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ ° ، قَالا : نا أَبُو الْجَوَّابِ ° ، قَالَ : نا حَمَّادُ بْنُ رُزَيْقٍ ° ، عَنِ الأَعْمَشِ ° ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ° ، عَنْ طَرَفَةَ الْمُسْلِيِّ ° ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ ° : ائْتُوا الأَمْرَ مِنْ تَدَبُّرٍ ، وَلا يَكُونَنَّ أَحَدُكُمْ إِمَّعَةً ، قَالُوا : وَمَا الإِمَّعَةُ ؟ قَالَ : الَّذِي يَجْرِي بِكُلِّ رِيحٍ , قَالَ عَبَّاسٌ حَدَّثَنِي أَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ رُزَيْقٍ
السند · the isnād, in order
عباس بن عبد العظيم←ومحمد بن عمرو بن جبلة←أبو الجواب←حماد بن رزيق←الأعمش←سالم بن أبي الجعد←طرفة المسلي←عبد الله
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا طرفة المسلي وهو مقبول
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا طرفة المسلي وهو مقبول
Isnād tree — 2 ṭuruq
◈ madār: أحوص بن جواب · ×2
↗ open the full isnād tree