← أخبار مكة للفاكهي
أخبار مكة للفاكهي
#2314 شديد الضعف 2314 ☰ ذكر المواضع التي يستحب فيها الصلاة بمكة ومنها…
A− A+

2314 حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي يُوسُفَ الْمَكِّيّ ° , قَالَ : ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زِيَادٍ الْمَكِّيُّ ° ، أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ ° ، كَانَ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ , عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ° حَلِيفِ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ , قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : وَكَانَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ أَنَّهُ قَالَ : بَيْنَا نَحْنُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ وَهُوَ يُسِرُّ الإِسْلامَ ، وَمَعَهُ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِذْ هَتَفَ هَاتِفٌ عَلَى بَعْضِ جِبَالِ مَكَّةَ مِنَ اللَّيْلِ وَفِتْيَةٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يَسْمَعُونَ صَوْتَهُ وَيَعْرِفُونَ قَوْلَهُ وَهُوَ يَقُولُ : قَبَّحَ اللَّهُ رَأْيَ كَعْبِ بْنِ فِهْرٍ مَا أَدَقَّ الْعُقُولَ وَالأَحْلامِ بَيْنَهَا بَاهٍ يَعِيبُ عَلَيْهَا دِينَ آبَائِهَا الْحُمَاةِ الْكِرَامِ حَالَفَ الْحَيَّ حِلْفَ نَصْرٍ عَلَيْهِمْ وَرِجَالَ النَّخِيلِ وَالآكَامِ تُوشِكُ الْخَيْلُ أَنْ تَرَوْهَا جِهَارًا تَقْتُلُ الْقَوْمَ فِي الْبِلادِ التُّهَامِي هَلْ كَرِيمٌ مِنْكُمْ لَهُ نَفْسُ حُرٍّ مَاجِدُ الْوَالِدَيْنِ وَالأَعْمَامِ ضَارِبًا ضَرْبَةً تَكُونُ نَكَالا وَرَوَاحًا مِنْ كُرْبَةٍ وَاغْتِمَامِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : قَالَ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ : فَوَثَبَ الْمُشْرِكُونَ عَلَيْنَا وَهَمُّوا بِنَا , قَالَ : فَلَمَّا بَلَغَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِيَاحَ الصَّائِحِ قَالَ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ : " هَذَا شَيْطَانٌ فِيمَنْ يَدْخُلُ فِي الأَوْثَانِ وَيُكَلِّمُهُمْ فِيهَا ، وَلَمْ يُعْلِنْ شَيْطَانٌ بِتَحْرِيضٍ عَلَى نَبِيٍّ قَطُّ إِلا قَتَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى " , قَالَ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَمَكَثْنَا ثَلاثَ لَيَالٍ ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتٍ عِنْدَ الصَّفَا كُنَّا نَجْتَمِعُ فِيهِ مَسْرُورًا فَقَالَ : " أَشَعَرْتُمْ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَتَلَ الشَّيْطَانَ الْمُحَرِّضَ عَلَيْكُمْ ، قَتَلَهُ رَجُلٌ مِنْ عَفَارِيتِ الرَّجُلِ يُدْعَى : سَمْحَجِيٌّ ، فَأَسْمَيْتُهُ : عَبْدَ اللَّهِ لَمْ يَزَلْ فِي طَلَبِهِ مُنْذُ ثَلاثٍ حَتَّى ظَفِرَ بِهِ الْبَارِحَةَ فَقَتَلَهُ " , قَالَ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ : فَلَمَّا أَمْسَيْنَا مِنْ لَيْلَةَ أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَادِقًا مُصَدَّقًا , هَتَفَ هَاتِفٌ بِالْمَكَانِ الَّذِي هَتَفَ فِيهِ الشَّيْطَانُ فَقَالَ : نَحْنُ قَتَلْنَا مِسْعَرَا لَمَّا طَغَى وَاسْتَكْبَرَا وَصَغَّرَ الْحَقَّ وَسَنَّ الْمُنْكَرا أَتْبَعْتُهُ سَيْفًا هُذَامًا مُبْتِرَا بِشَتْمِهِ نَبِيَّنَا الْمُظَفَّرَا أَنَا نَذِيرُ مَنْ أَرَادَ الْبَطَرَا مِنْ قَوْمِهِ وَغَيْرِهِ أَنْ يَفْجُرَا أَتْبَعْتُهُ حَتَّى رُئِي مُعَفَّرَا "

السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد موضوع لأن به موضع انقطاع بين ابن جريج المكي وعبد الله بن العباس القرشي ، وفيه متهم بالوضع وهو إسماعيل بن زياد وهو متروك متهم بالكذب
شجرة الإسناد — 2 الطرق
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة