113 109ـ أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ ° ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ ° الْخَيَّاطُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَامِعٍ ° الْعَطَّارُ ، ثنا الْعَلاءُ بْنُ مَيْمُونٍ ° ، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ الأَسْوَدِ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، عَنِ النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فِي قَوْلِهِ , عَزَّ وَجَلَّ : وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ سورة النساء آية 93 ، قَالَ : هُوَ جَزَاؤُهُ إِنْ جَازَاهُ "
الآيات القرآنية · Qurʾān verses cited
السند · the isnād, in order
أبو علي أحمد بن الفضل بن …←أحمد بن أبي عمران←محمد بن جامع←العلاء بن ميمون←الحجاج بن الأسود←محمد بن سيرين←أبي هريرة
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناد ضعيف فيه محمد بن جامع العطار وهو ضعيف الحديث ، والعلاء بن ميمون العنبري وهو مجهول
Isnād tree — 2 ṭuruq
◈ madār: محمد بن جامع بن الحسن · ×2
↗ open the full isnād tree