← الأدب المفرد للبخاري
الأدب المفرد للبخاري
#1006 مقبول 1014 ☰ باب التسليم بالمعرفة وغيرها
A− A+

1006 1055 حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ° , قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ° , قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ° ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى عَنِ الأَفْنِيَةِ وَالصُّعُدَاتِ , أَنْ يُجْلَسَ فِيهَا ، فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ : لا نَسْتَطِيعُهُ ، لا نُطِيقُهُ ، قَالَ : " أَمَّا لا ، فَأَعْطُوا حَقَّهَا " ، قَالُوا : وَمَا حَقُّهَا ؟ ، قَالَ : " غَضُّ الْبَصَرِ ، وَإِرْشَادُ ابْنِ السَّبِيلِ ، وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ إِذَا حَمِدَ اللَّهَ ، وَرَدُّ التَّحِيَّةِ "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عبد الرحمن بن إسحاق العامري وهو صدوق حسن الحديث ، رجاله رجال البخاري عدا عبد الرحمن بن إسحاق العامري روى له البخاري تعليقًا
شجرة الإسناد