8 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ° ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ° ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ ° ، أنا سَعِيدٌ ° ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ° , أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ° ، أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ ° ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ خَطَبَ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ ، وَعِنْدَهُ فَاطِمَةُ ابْنَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا سَمِعَتْ بِذَلِكَ فَاطِمَةُ ، أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : إِنَّ قَوْمَكَ يَتَحَدَّثُونَ أَنَّكَ لا تَغْضَبُ لِبَنَاتِكَ وَهَذَا عَلِيٌّ نَاكِحٌ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ ، قَالَ الْمِسْوَرُ : فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعْتُهُ يَتَشَهَّدُ , ثُمَّ قَالَ : " أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنِّي أَنْكَحْتُ أَبَا الْعَاصِ بْنَ الرَّبِيعِ فَحَدَّثَنِي وَصَدَّقَنِي وَإِنَّمَا فَاطِمَةُ بِنْتُ محَمَّدٍ بِضْعَةٌ مِنِّي وَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ تَفْتِنُوهَا وَإِنَّهَا وَاللَّهِ لا تَجْتَمِعُ بِنْتُ نَبِيِّ اللَّهِ وَبِنْتُ عَدُوِّ اللَّهِ عِنْدَ رَجُلٍ وَاحِدٍ " . قَالَ : فَتَرَكَ عَلِيٌّ الْخِطْبَةَ . فَحَدِيثُ الزُّهْرِيِّ أَيْضًا مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ , رَوَاهُ عَنْهُ الْجَمَاعَةُ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده متصل ، رجاله ثقات
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: حكم بن نافع · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة