← المكتبة
تذكرة الموضوعات للفتني
☰ Chapters (93 كتاب · باب · فصل)
كتاب العلم1811
- باب ذم العالم غير العامل27
- باب رواية الحديث والعمل بالضعيف بحسن الظن فإنه ينفع ولو بالحجر4
- باب العقل12
- باب إن القلب بيت الرب ووسيعه1
- باب خصال الوضوء25
- باب الأذان15
- باب فضل المسجد17
- باب الصلاة20
- باب فضل الذكر خفية وجهرا14
- باب فضل الدعاء لأربعين مسلما وقبوله برفع اليد فيه والصلاة قبله23
- باب أدعيته صلى الله عليه وسلم8
- باب الزكاة وتحريها للعالم4
- باب أن السؤال فاحشة إلا من الحسان14
- باب فضل السخاء30
- باب القرض وإنظار المعسر5
- باب أن إشباع مؤمن بالمشتهى أفضل من بناء الكعبة15
- باب الإحسان إلى الكرام دون اللئام17
- باب فضل الصوم ونية فريضة ثلاثين15
- باب فضائل الحج والطواف سيما في المطر ومنفرد وشفاعة البيت للحجاج37
- باب فضل المدينة المشرفة وزيارتها وفتحها بالقرآن67
- باب التفسير11
- باب فضل الرسول صلى الله عليه وسلم وخصاله كالمعرفة22
- باب فضل اسمه11
- باب فضل الصلاة وكتابتها14
- باب فضل أمته وإجماعهم وتجديد دينهم في كل مائة10
- باب فضل صحابته79
- باب فيمن ادعى الصحبة كذبا من المعمرين14
- باب الملائكة الموكلين11
- باب الأئمة الأربعة5
- باب مدح العرب ولغتهم20
- باب الفاضلة من الأوقات والأيام والجمعة وعاشوراء والكحل41
- باب خير البقاع وشرها كالبيعة فلا يقربها أحد يوم عيدهم13
- باب الغزاة وتقليد السيف في الصلاة وغيرها17
- باب فضل السفر للغازي وغيره في البر والبحر والتكبير عند رؤيته12
- باب فضل الشيوخ11
- باب فضل النكاح وحبه إليه صلى الله عليه وسلم45
- باب تأديب النساء بالإيجاع والإعراء لئلا ينكشفن ولو عند الكفرة وخلافهن27
- باب فضل السعي في الأولاد سيما في البنات بترك العزل31
- باب ذم الطلاق ومن سعى فيه9
- باب طلب الحلال بلا استحياء بالحرفة43
- باب أسبابه أي طلب الحلال وعقوده المذمومة كالصيد28
- باب النهي عن كسر الثمنين39
- باب آداب الطعام كالوضوء والتسمية11
- باب الإدام كاللحم والهريسة والملح19
- باب إذا شرب الماء والسؤر على الريق16
- باب البقول كالباذنجان42
- باب التفكه بالفواكه كالتمر والعنب والرمان14
- باب صنوف الحيوان من البقر وأكلها50
- باب التزين بالختان18
- باب الطيب من الحناء والورد ونحوه وأنه من عرقه13
- باب ما يضر البصر وينفعه من الكتب بعد العصر والنظر إلى8
- باب السلام والمصافحة لمسلم أو كافر17
- باب جواب العطسة والتفاؤل بها وبغيرها10
- باب الرؤيا وأدبها4
- باب ما يوجب النسيان أو يزيل العقل أو يكون شؤما34
- باب ذم الرياء وجوازه للمتابعة17
- باب ذم الدنيا والغنى إلا استعفافا للصالح فإنه مزرعة وذم من73
- باب حدود الردة والزنا وولده34
- باب الإمام العادل والظالم40
- باب ذم القضاة والشهود والحلف7
- باب اللعب بالشطرنج والكعاب وبصورة البنت9
- باب الأخلاق المحمودة كالنية والتوبة عن الذنب50
- باب خرقة الصوفية والأربعينات والمجاهدة14
- باب فضل الأولياء والأبدال والتشبه بهم وخواصهم وأصنافهم كخاتم الأولياء19
- باب السماع والشوق من الأبرار16
- باب الحب والعشق5
- باب القصص والوعظ14
- باب بر الوالدين والأخ الكبير والأقارب والجار والصدقة للوالدين والدعاء لهما19
- باب حسن المعاشرة مع الناس أن يروا لك حقا مثل حقهم31
- باب المرض من الحمى والرمد والعمى والزكام والجذام وإصابة العين ودواؤه63
- باب الموت59
- باب في بعض قبور الأنبياء والأولياء1
- باب الحوادث السماوية من الكسوف والمجرة والأهلة وغرة رمضان8
- باب آخر الزمان وفتنه والعزلة وعلامة الساعة وأنه عليه السلام لا18
- باب أمور القيامة27
- باب خاتم في سعة رحمته وشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم17
#1 ↗
1
1 " الْيَقِينُ الإِيمَانُ كُلُّهُ " . مَوْضُوعٌ
#2 ↗
2
2 " الإِيمَانُ عَقْدٌ بِالْقَلْبِ ، وَإِقْرَارٌ بِاللِّسَانِ ، وَعَمَلٌ بِالأَرْكَانِ "
#3 ↗
3
3 " الإِيمَانُ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ " . مُنْكَرُ الْحَدِيثِ
#4 ↗
4
4 " إِنَّ مِنْ تَمَامِ إِيمَانِ الْعَبْدِ أَنْ يَسْتَثْنِيَ فِي كُلِّ حَدِيثِهِ " . مُنْكَرٌ
#5 ↗
5
5 " مَنْ لَمْ يَكُنْ مُؤْمِنًا حَقًّا فَهُوَ كَافِرٌ حَقًّا "
#6 ↗
6
6 " مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ عَرَفَ رَبَّهُ ، وَمَنْ عَرَفَ رَبَّهُ كَلَّ لِسَانُهُ " . لَيْسَ بِثَابِتٍ
#7 ↗
7
7 " مِنْ عَرَفَ نَفْسَهُ عَرَفَ رَبَّهُ " . مَوْضُوعٌ
#8 ↗
8
8 " كُنْتُ كَنْزًا لا أُعْرَفُ فَأَحْبَبْتُ أَنْ أُعْرَفَ فَخَلَقْتُ خَلْقًا فَعَرَّفْتُهُمْ بِي فَعَرَفُونِي " . مَوْضُوعٌ
#9 ↗
9
9 " لَوْ وُزِنَ خَوْفُ الْمُؤْمِنِ وَرَجَاؤُهُ لاعْتَدَلا " . لا أَصْلَ لَهُ مَرْفُوعًا
#10 ↗
10
10 " حُبُّ الْهِرَّةِ مِنَ الإِيمَانِ " . مَوْضُوعٌ
#11 ↗
11
11 " مَنْ أَسْلَمَ عَلَى يَدَيْهِ رَجُلٌ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ " . مَوْضُوعٌ
#12 ↗
12
12 " مَا كَانَ زَنْدَقَةٌ إِلا وَأَصْلُهَا التَّكْذِيبُ بِالْقَدَرِ " . وَرَدَ بِسَنَدٍ لا بَأْسَ بِهِ
#13 ↗
13
13 " الْقَدَرُ سِرُّ اللَّهِ فَلا تُفْشُوا اللَّهَ سِرَّهُ " . ضَعِيفٌ
#14 ↗
14
14 " إِذَا أَرَادَ اللَّهُ إِنْفَاذَ قَضَائِهِ وَقَدَرِهِ سَلَبَ ذَوِي الْعُقُولِ عُقُولَهُمْ حَتَّى يَنْفُذَ فِيهِمْ قَضَاؤُهُ وَقَدَرُهُ " . فِيهِ كَذَّابٌ يَضَعُ مَتْرُوكٌ بَابُ : أَوْصَافِهِ الْمُتَشَابِهَةِ كَحِجَابِهِ
#15 ↗
15
15 " إِنَّ لِلَّهِ سَبْعِينَ حِجَابًا مِنْ نُورٍ لَوْ كَشَفَهَا لأَحْرَقَتْ سُبُحَاتُ وَجْهِهِ كُلَّ مَا أَبْصَرَهُ " . ضَعِيفٌ
#16 ↗
16
16 إِنَّ لِلَّهِ ثَلاثَ مِائَةِ خُلُقٍ مَنْ لَقِيَهُ بِخُلُقٍ مِنْهَا مَعَ التَّوْحِيدِ دَخَلَ الْجَنَّةَ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ فِيَّ خُلُقٌ مِنْهَا ؟ فَقَالَ : " كُلُّهَا فِيكَ وَأَحَبُّهَا إِلَى اللَّهِ السَّخَاءُ " . ضَعِيفٌ
#17 ↗
17
17 " هَؤُلاءِ لِلْجَنَّةِ وَلا أُبَالِي ، وَهَؤُلاءِ لِلنَّارِ وَلا أُبَالِي " . مُضْطَرِبُ الإِسْنَادِ
#18 ↗
18
18 " الْحَمْدُ رِدَاءُ الرَّحْمَنِ " . لَمْ يُوجَدْ
#19 ↗
19
19 " رَأَيْتُ رَبِّي بِمِنًى يَوْمَ النَّفْرِ عَلَى جَمَلٍ أَوْرَقَ عَلَيْهِ جُبَّةُ صُوفٍ أَمَامَ النَّاسِ " . مَوْضُوعٌ
#20 ↗
20
20 " إِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَنْزِلَ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا نَزَلَ عَنْ عَرْشِهِ بِذَاتِهِ " . مُحَدِّثُهُ دَجَّالٌ
#21 ↗
21
21 " عَنِ اللَّوْحِ سَمِعْتُ اللَّهَ مِنْ فَوْقِ الْعَرْشِ يَقُولُ لِشَيْءٍ كُنْ فَلا تَبْلُغِ الْكَافُ النُّونَ إِلا يَكُونُ الَّذِي يَكُونُ " . مَوْضُوعٌ بِلا شَكٍّ
#22 ↗
22
22 " قَالَ الْقَلَمُ : إِنَّ لِلْعَرْشِ ثَلاثَ مِائَةٍ وَسِتِّينَ أَلْفَ قَائِمَةٍ كُلُّ قَائِمَةٍ مِنْ قَوَائِمِهِ كَأَطْبَاقِ الدُّنْيَا سِتُّونَ أَلْفَ مَرَّةٍ ، تَحْتَ كُلِّ قَائِمَةٍ سِتُّونَ أَلْفَ مَدِينَةٍ فِي كُلِّ مَدِينَةٍ سِتُّونَ أَلْفَ صَحْرَاءَ سِتُّونَ أَلْفَ عَالَمٍ فِي كُلِّ عَالَمٍ مِثْلُ الثَّقَلَيْنِ الْجِنِّ وَالإِنْسِ وَسِتُّونَ أَلْفَ مَرَّةٍ لا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ آدَمَ وَإِبْلِيسَ أَلْهَمَهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ "
#23 ↗
23
23 " قَالَ لِجَبْرَائِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ : هَلْ زَالَتِ الشَّمْسُ ؟ قَالَ : لا ، نَعَمْ . قَالَ : كَيْفَ قَالَ لا ، نَعَمُ ؟ فَقَالَ : مِنْ حِينَ قُلْتُ لا إِلَى أَنْ قُلْتُ نَعَمْ سَارَتِ الشَّمْسُ مَسِيرَةَ خَمْسِ مِائَةِ عَامٍ " . لَمْ يُوجَدْ لَهُ أَصْلٌ
#24 ↗
24
24 " إِنَّ لِلَّهِ مَلَكًا مَا بَيْنَ شَفْرَيْ عَيْنَيْهِ مَسِيرَةُ خَمْسِ مِائَةِ عَامٍ " . لَمْ يُوجَدْ
#25 ↗
25
25 " الأَرْضُ فِي الْبَحْرِ كَالإِصْطَبْلِ فِي الأَرْضِ " . لَمْ يُوجَدْ
1 / 75
next →