الأكل

بَابُ الْأَكْلِ ( قَالَ ) : وَإِذَا حَلَفَ لَا يَأْكُلُ طَعَامًا ، أَوْ لَا يَشْرَبُ شَرَابًا ، فَذَاقَ شَرَابًا مِنْ ذَلِكَ لَمْ يُدْخِلْهُ حَلْقَهُ لَمْ يَحْنَثْ ; لِأَنَّهُ عَقَدَ يَمِينَهُ عَلَى فِعْلِ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ ، وَالذَّوْقُ لَيْسَ بِأَكْلٍ وَلَا شُرْبٍ ، فَإِنَّ الْأَكْلَ إيصَالُ الشَّيْءِ إلَى جَوْفِهِ بِفِيهِ مَهْشُومًا ، أَوْ غَيْرَ مَهْشُومٍ ، مَمْضُوغًا أَوْ غَيْرَ مَمْضُوغٍ ، مِمَّا يَتَأَتَّى فِيهِ الْهَشْمُ وَالْمَضْغُ ، وَالشُّرْبُ أَيْضًا إيصَالُ الشَّيْءِ إلَى جَوْفِهِ بِفِيهِ مِمَّا لَا يَتَأَتَّى فِيهِ الْهَشْمُ وَالْمَضْغُ فِي حَالِ اتِّصَالِهِ ، وَالذَّوْقُ مَعْرِفَةُ طَعْمِ الشَّيْءِ بِفِيهِ مِنْ غَيْرِ إدْخَالِ عَيْنِهِ فِي حَلْقِهِ ، أَلَا تَرَى أَ…