عتق ما في البطن

الحنفية

المبسوط
بَابُ عِتْقِ مَا فِي الْبَطْنِ
( قَالَ ) : رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَجُلٌ قَالَ لِأَمَتِهِ : مَا فِي بَطْنِك حُرٌّ ، ثُمَّ قَالَ : إنْ حَبِلْتِ فَسَالِمٌ حُرٌّ فَوَلَدَتْ بَعْدَ هَذَا الْقَوْلِ لِأَقَلَّ مِنْ سَنَتَيْنِ ، فَالْقَوْلُ فِيهِ قَوْلُ الْمَوْلَى لِجَوَازِ أَنْ يَكُونَ هَذَا الْوَلَدُ مَوْجُودًا فِي الْبَطْنِ وَقْتَ الْإِيجَابِ ، فَإِنَّمَا يُعْتَقُ هَذَا ، أَوْ كَانَ مِنْ حَبَلٍ حَادِثٍ فَإِنَّمَا يُعْتَقُ سَالِمٌ وَقَدْ بَيَّنَّا أَنَّ الْعُلُوقَ إنَّمَا يَسْتَنِدُ إلَى أَقْرَبِ الْأَوْقَاتِ إذَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ إثْبَاتُ عِتْقٍ بِالشَّكِّ ، فَأَمَّا إذَا كَانَ فِيهِ إثْبَاتُ عِتْقٍ بِالشَّكِّ فَإِنَّمَا يُعْتَبَرُ الْيَقِينُ ; لِأَنَّ بِالشَّكِّ لَا يَزُولُ وَهُنَا تَي…
المبسوط
باب عتق ما في البطن