نكاح الكفار

الحنابلة

شرح منتهى الإرادات
682 بَابُ نِكَاحِ الْكُفَّارِ أَيْ بَيَانُ حُكْمِهِ وَمَا يُقَرُّونَ عَلَيْهِ لَوْ تَرَافَعُوا إلَيْنَا أَوْ أَسْلَمُوا ( وَهُوَ ) صَحِيحٌ وَحُكْمُهُ ( كَنِكَاحِ الْمُسْلِمِينَ فِيهِ يَجِبُ بِهِ ) مِنْ وُقُوعِ الطَّلَاقِ وَالظِّهَارِ وَالْإِيلَاءِ وَوُجُوبِ الْمَهْرِ وَالنَّفَقَةِ وَالْقَسْمِ وَالْإِبَاحَةِ لِلْمُطَلِّقِ ثَلَاثًا وَالْإِحْصَانِ ، وَدَلِيلُ صِحَّتِهِ قَوْله تَعَالَى : { وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ } { امْرَأَةَ فِرْعَوْنَ } فَأَضَافَ النِّسَاءَ إلَيْهِمْ وَحَقِيقَةُ الْإِضَافَةِ تَقْتَضِي زَوْجِيَّةً صَحِيحَةً { ۝ وَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : وُلِدْتُ مِنْ نِكَاحٍ لَا مِنْ سِفَاحٍ } وَإِذَا ثَبَتَتْ الصِّحَّةُ ثَبَتَتْ أَحْكَامُهَا ك…
الإنصاف
باب نكاح الكفار
الفروع
242 بَابُ نِكَاحِ الْكُفَّارِ . وَهُوَ صَحِيحٌ حُكْمُهُ كَنِكَاحِ الْمُسْلِمِينَ وَفِي التَّرْغِيبِ : فِي ظَاهِرِ الْمَذْهَبِ ، وَنُقِرُّهُمْ عَلَى فَاسِدِهِ إذَا اعْتَقَدُوا حِلَّهُ وَلَمْ يَرْتَفِعُوا إلَيْنَا ، وَعَنْهُ : إلَّا عَلَى مَا لَا مَسَاغَ لَهُ عِنْدَنَا ، كَنِكَاحِ ذَاتِ مَحْرَمٍ ، وَمَجُوسِيٍّ كِتَابِيَّةً ، فَإِنْ أَتَوْنَا قَبْلَ عَقْدِهِ عَقَدْنَاهُ عَلَى حُكْمِنَا ، وَإِنْ أَتَوْنَا بَعْدَهُ أَوْ أَسْلَمَ الزَّوْجَانِ فَإِنْ كَانَتْ الْمَرْأَةُ تُبَاحُ أُذِنَ ، كَعَقْدِهِ فِي عِدَّةٍ فَرَغَتْ أَوْ بِلَا شُهُودٍ ، نَصَّ عَلَيْهِمَا ، أَوْ بِلَا وَلِيٍّ ، أَوْ عَلَى أُخْتٍ مَاتَتْ أُقِرَّا . نَقَلَ مُهَنَّا : مَنْ أَسْلَمَ عَلَى شَيْءٍ فَهُوَ عَلَيْهِ . حَدَّثَ…
المبدع في شرح المقنع
باب نكاح الكفار
المبدع في شرح المقنع
باب نكاح الكفار