١٩١٤ - وَالْأَخَوَاتُ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَالْـ ... ـأُخْتِ كَذَا رَبَائِبُ الَّذِي دَخَلْ ١٩١٥ - وَأُمَّهَاتُ مَنْ نَكَحْنَا وَحَلَا ... ئِلُ الْأَبِينَ وَالْبَنِينَ مُسْجَلَا ١٩١٦ - وَأُمَّهَاتُ وَبَنَاتُ مَنْ خَلَا ... إِلَّا الْبَنَاتِ وَالرَّبَائِبَ فَلَا ١٩١٧ - تَحْرُمُ أُمَّهَاتُهُنَّ وَالنِّسَا ... فِي أُمَّهَاتِهِنَّ هَذَا عُكِسَا ١٩١٨ - كَذَاكَ فِي الْعَمَّاتِ وَالْخَالَاتِ ... فَاعْدُدْ بَنَاتِ الْأَخِ كَالْبَنَاتِ ١٩١٩ - وَالْأُمَّهَاتُ وَالْبَنَاتُ لِحَلَا ... ئِلِ الْأَبِينَ وَالْبَنِينَ حُلِّلَا ١٩٢٠ - نِكَاحُهُنَّ، وَالرَّضَاعُ يَحْرُمُ ... بِهِ الَّذِي بِنَسَبٍ يُحَرَّمُ ١٩٢١ - لِقَوْلِهِ صَلَّى عَلَيهِ اللهُ ... يَحْرُمُ بِالرَّضَاعِ أَخْرَجَاهُ ١٩٢٢ - وَمَنْ يُصِبْ ـ حَلَالًا اوْلَاـ لُبْنَى ... تَحْرُمْ عَلَى آبَائِهِ وَالْأَبْنَا ١٩٢٣ - كَذَا عَلَيْهِ أَبَدًا بَنَاتُهَا ... بِذَاكَ يَحْرُمْنَ وَأُمَّهَاتُهَا فصل في الجمع بين الأختين وبين المرأة وعمتها وخالتها في النكاح ١٩٢٤ - الْجَمْعُ لِلْأُخْتَيْنِ فِي الْكِتَابِ جَا ... تَحْرِيمُهُ، وَفِي الَّذِي قَدْ أَخْرَجَا ١٩٢٥ - تَحْرِيمُ جَمْعِ عَمَّةٍ وَابْنَةِ أَخْ ... وَخَالَةٍ وَابْنَةِ أُخْتٍ قَدْ رَسَخْ ١٩٢٦ - وَعَدْوُ حُرٍّ أَرْبَعًا وَعَبْدِ ... ثِنْتَيْنِ مَمْنُوعٌ، فَإِنْ بِعَقْدِ ١٩٢٧ - جُمِعَ مَنْ يُمْنَعُ جَمْعُهُ فَسَدْ ... ذَا الْعَقْدُ، أَوْ بِاثْنَيْنِ فَالثَّانِي فَقَدْ ١٩٢٨ - وَإِنْ عَلَى أُخَتْيِن يُسْلِمْ كَافِرُ ... يَخْتَرْ مِنَ الْأُخْتَيْنِ مَنْ يُعَاشِرُ ١٩٢٩ - وَإِنْ عَلَى أُمٍّ وَبِنْتٍ أَسْلَمَا ... وَلَمْ يَكُنْ قَدْ مَسَّ الُامَّ انْحَسَمَا ١٩٣٠ - نِكَاحُ الُامِّ وَحْدَهَا، أَوْ كَانَ قَدْ ... أَصَابَهَا حَرُمَتَا إِلَى الْأَبَدْ