أَخْبَرَنَا أبو الْقَاسِم علي بْن إِبْرَاهِيم ، وأبو الوحش سبيع بْن المسلم ، عَنْ رشإ بْن نظيف ، أخبرني أبو الفتح إِبْرَاهِيم بْن علي بْن الْحَسَن بْن سيبخت ، نا أبو بَكْر مُحَمَّد بْن يَحْيَى الصولي ، نا أبو العيناء ، نا الأصمعي ، قَالَ : قَالَ عُمَر الوادي : أقبلت من مكة أريد المدينة ، فبينا أنا أسير فِي صمة من الأرض سمعت غناء من العراء ، ولم أسمع قط مثله ، فقلت : والله لأتوصلن إِلَيْهِ ، فإذا عَبْد أسود ، فقلت له : أعد علي مَا سمعت منك ، فقال لي : والله لو كَانَ عندي قرى أقريكه مَا فعلت ، ولكن اجعل هَذَا قراك ، فإني والله ربما غنيت بهذا الصوت وأنا جائع فأشبع ، وربما غنيته وأنا كسلان فأنشط ،…

أخبرتنا شهدة بنت أَحْمَد بْن الفرج ـ إجازة ـ ، قالت : أنا جعفر بْن أَحْمَد السراج ، أنا أبو بَكْر الأردستاني ـ بمكة ـ ، نا أبو عَبْد الرَّحْمَن السُّلَمِيّ ، نا يُوسُف بْن عُمَر الزاهد ، نا جعفر بْن مُحَمَّد بْن نصير ، نا الزبير بْن بكار ، نا مؤمل بْن طالوت ، نا مكين العذري ، قَالَ : سمعت عُمَر الوادي ، قَالَ : بينا أنا أسير بين العرج والسقيا ؛ إذ سمعت رجلا يتغنى ببيتين لم أسمع بمثلهما قط وهما : وكنت إذا مَا جئت سعدى بأرضها أرى الأرض تطوى لي ويدنو بعيدها من الخفرات البيض ود جليسها إذا مَا قضت أحدوثة لو تعيدها قَالَ : فكدت أسقط عَنْ راحلتي طربا ، فسمعت سمته ، فإذا هو راعي غنم ، فسألته إعادته ، …

قرأت فِي كتاب أبي الفرج علي بْن الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد الكاتب ، أخبرني الْحُسَيْن بْن يَحْيَى ، وَمُحَمَّد بْن يَزِيد ، قَالا : نا حماد بْن إِسْحَاق ، عَنْ أبيه ، قَالَ : كَانَ عُمَر الوادي يجتمع مع معبد ومالك وغيرهما من المغنين عند الْوَلِيد بْن يَزِيد ، فلا يمنعه حضورهم من تقديمه ، والإصغاء إِلَيْهِ والاختصاص له ، وبلغني أَنَّهُ كَانَ لا يضرب ، وإنما كَانَ مرتجلا ، وكان الْوَلِيد يسميه : جامع لذاتي ، وبلغني أن حكم الوادي وغيره من مغني وادي القرى أخذوا عَنْهُ الغناء وانتحلوا أكثر أغانيه .

قرأت على أبي الوفاء حفاظ بْن الْحَسَن بْن الْحُسَيْن ، عَنْ عَبْد الْعَزِيز بْن أَحْمَد ، أنا عَبْد الوهاب الميداني ، أنا أبو سُلَيْمَان بْن زبر ، أنا عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن جعفر ، أنا مُحَمَّد بْن جرير الطَّبَرِيّ ، حَدَّثَنِي أَحْمَد بْن زهير ، عَنْ علي بْن مُحَمَّد ، قَالَ : كَانَ مع الْوَلِيد ـ يعني : ابْن يَزِيد ـ حين قتل مَالِك بْن أبي السمح المغني ، وَعُمَر الوادي ، فلما تفرق عَنِ الْوَلِيد أصحابه ، وحصر ، قَالَ مَالِك لعُمَر : اذهب بنا ، فقال عُمَر : ليس هَذَا من الوفاء ، ونحن لا يعرض لنا ، لأنا لسنا ممن يقاتل ، فقال مَالِك : ويلك ، والله لئن ظفروا بنا لا يقتل أحد قبلي وقبلك ، في…

65896 أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَلَوِيُّ ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمُقْرِئُ ، أنا عُمَرُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سَلْمُونٍ ، نا أَبُو الْقَاسِمِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ مَأْمُوَنٌ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ أَبِي خَيْرَةَ ، نا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، نا سُفْيَانُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَّهُ قَالَ : مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَّى أَحَدًا غَيْرَ سَعْدٍ ، فَإِنَّهُ قَالَ : " ارْمِ فِ…

65897 أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحِنَّائِيِّ ـ فِي كِتَابِهِ ـ ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الأَهْوَازِيُّ ـ قِرَاءَةً وَنَقَلْتُهُ أَنَا مِنْ خَطِّهِ ـ ، نا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سَلْمُونٍ ، نا أَبُو أَحْمَدَ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَعْفَرٍ السَّبِيعِيُّ ، نا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الأَصْبَهَانِيُّ ، نا شُعَيْبُ بْنُ بَيَانٍ الصَّفَّارُ ، نا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ يَنْزِلُ اللَّه…

65898 قَالَ : ونا عُمَر بْن دَاوُد بْن سلمون ، نا مُحَمَّد بْن عُبَيْد اللَّه الرفاعي ، نا علي بْن منصور بْن مُحَمَّد النَّيْسَابُورِيّ ، نا حسان بْن غالب ، عَنْ عَبْد اللَّه بْن لهيعة ، عَنْ يونس بْن يَزِيد ، عَنْ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق ، عَنْ يَحْيَى بْن عباد ، عَنْ عباد ، عَنْ أسماء ، قالت : قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : رأيت ربي يوم عرفة بعرفات على جمل أحمر عليه إزاران ، وهو يقول : " قد سمحت ، قد قبلت ، قد غفرت إلا المظالم ، فإذا كانت ليلة المزدلفة لم يصعد إِلَى السماء ، حتى إذا وقفوا عند المشعر ، قَالَ : حتى المظالم ، ثم يصعد إِلَى السماء ، وينصرف الناس إِلَى منى…

أَخْبَرَنَا أبو الْقَاسِم نَصْر بْن أَحْمَد ، أنا جدي أبو مُحَمَّد مقاتل بْن مطكود ، قَالَ : سمعت أبا علي الأَهْوَازِيّ ، يقول : سمعت عُمَر بْن دَاوُد بْن سلمون ، بطرابلس ، يقول : ختمت اثنتين وأربعين ألف ختمة ، وكان مولده سنة خمس وتسعين ومائتين ، ومات سنة تسعين وثلاث مائة ، قَالَ : وسمعته يقول : تزوجت بمائة امرأة واشتريت ثلاث مائة جارية .

65899 أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَصِيرِيُّ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ الْمُقَوِّمِيُّ ، أنا الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي الْمُنْذِرِ الْخَطِيبُ ، نا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَلَمَةَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مَاجَهْ ، نا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، نا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ الدِّرَفْسِ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي قَسِيمَةَ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ اللَّيْثِيِّ ، قَالَ : أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَأْسِ الثَّرِيدِ ، وَقَالَ : " كُلُوا …

65900 أَخْبَرْنَاهُ أبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْمُسَلَّمِ الْفَرَضِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ السُّلَمِيَّانِ ، قَالا : أنا أَبُو الْفَتْحِ الزَّاهِدُ ـ زَادَ الْفَرَضِيُّ : وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، قَالا : ـ أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفِ بْنِ أَحْمَدَ ، أنا الْحَسَنُ بْنُ مُنِيرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ خُرَيْمٍ ، نا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، نا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ الدِّرَفْسِ ، وَيَخْضِبُ بِحُمْرَةٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي قَسِيمَةَ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ اللَّيْثِيِّ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ ، قَالَ : كُنْتُ فِي مَحْرَ…

أنبأنا أبُو الْغنائِم مُحَمَّد بْن علي ، ثم حَدَّثَنَا أبُو الْفَضْل بْن نَاصِر ، أنا أَحْمَد بْن الْحُسَيْن ، وَالْمُبَارَك بْن عَبْد الْجَبَّار ، وَمُحَمَّد بْن علي ـ واللفظ له ـ ، قَالُوا : أنا أبو أَحْمَد ـ زاد أَحْمَد : وأبو الْحُسَيْن الأَصْبَهَانِيّ ، قَالا : ـ أنا أَحْمَد بْن عبدان ، أنا مُحَمَّد بْن سهل ، أنا مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل ، قَالَ : عَمْرُو بْن الدَّرَفْس الْغَسّانِيّ ، سَمِع عَبْد الرَّحْمن الْحَجْرِيّ ، سمع مِنْهُ سُلَيْمَان بْن عَبْد الرَّحْمن الشامي . كذا ذكره فِي باب عَمْرو ، وهو خطأ ، إنما هو عُمَر .

أَخْبَرَنَا أبو الْحُسَيْن هبة اللَّه بْن الْحَسَن ، وأبو عَبْد اللَّه الْحُسَيْن بْن عَبْد الملك ، قَالا : أنا أبو الْقَاسِم بْن منده ، أنا أبو علي ـ إجازة ـ ، قَالَ : وأنا أبو طاهر بْن سلمة ، أنا علي بْن مُحَمَّد ، قَالا : أنا أبو مُحَمَّد بْن أبي حاتم ، قَالَ : عُمَر بْن الدَّرَفْس الدِّمَشْقِيّ أبو حفص . رَوَى عَنْ : عَبْد الرَّحْمَن بْن أبي قسيمة . رَوَى عَنْهُ : الْوَلِيد بْن مسلم ، وهشام بْن عمار ، سمعت أبي يقول ذلك ، سألت أبي عَنْهُ ، فقال : صالح ، مَا فِي حديثه إنكار.

أَخْبَرَنَا أبو بَكْر مُحَمَّد بْن العباس ، أنا أَحْمَد بْن منصور بْن خلف ، أنا أبو سعيد بْن حمدون ، أنا مكي بْن عبدان ، قَالَ : سمعت مسلم بْن الحجاج ، يقول : أبو حفص عُمَر بْن الدَّرَفْس ، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن أبي قسيمة ، رَوَى عَنْهُ : هِشَام بْن عمار .

أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد ابْن الأَكْفَانِيّ ، نا عَبْد الْعَزِيز الْكَتَّانِيّ ، أنا أبو الْقَاسِم البجلي ، أنا أبو عَبْد اللَّه الكندي ، نا أبو زرعة ، قَالَ فِي تسمية شيوخ أهل دمشق : عُمَر بْن الدَّرَفْس .

أَخْبَرَنَا أبو غالب بْن البنا ، أنا أبو الْحُسَيْن ابْن الآبنوسي ، أنا أبو الْقَاسِم بْن عتاب ، أنا أَحْمَد بْن عُمَيْر ـ إجازة ـ . ح وأخبرنا أبو الْقَاسِم ابْن السوسي ، أنا أبو عَبْد اللَّه بْن أبي الحديد ، أنا أبو الْحَسَن بْن الْحَسَن الربعي ، أنا عَبْد الوهاب الكلابي ، أنا أَحْمَد ـ قراءة ـ ، قَالَ : سمعت أبا الْحَسَن بْن سميع ، يقول : أبو حفص عُمَر بْن الدَّرَفْس ، ذكره فِي الطبقة الخامسة .

أنبأنا أبو جعفر مُحَمَّد بْن أبي علي ، أنا أبو بَكْر الصَّفَّار ، أنا أَحْمَد بْن علي بْن منجويه ، أنا أبو أَحْمَد الحاكم ، قَالَ : أبو حفص عُمَر بن الدرفس ، سمع زرعة بْن إِبْرَاهِيم الدِّمَشْقِيّ ، وعبد الرَّحْمَن بْن أبي قسيمة ، حديثه فِي الشاميين . رَوَى عَنْهُ : هِشَام بْن عمار ، كناه وسماه مُحَمَّد بْن مروان الدِّمَشْقِيّ ، وهشام بْن عمار .