فتاوى الألباني {{3876}} لماذا لم يصلِّ عمر بن الخطاب مع أبي بن كعب رضي الله عنهما صلاة التراويح ؟
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 3876 / 4000
3:33
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00ما صلى بالصوم ثم ولا صلى وراهم امر رسول الله فسمع حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة القيام فاعظم عمر رضي الله تعالى عنه مع ولا اخذنا بالموضوع
0:22وما جمعت كما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله تعالى عنه لما رأى القوم انا اختلفوا في صلاتهم جمعهم لهذه العلة ولكن لم يصلي معهم ولم يصلي بهم
0:41ما اطيب عمر الرسول صلى مع الامام حتى يسكب الاجر يكتسب له الاجر قيام الليل ولم يصلي بالقبر هذا بعض اخر بارك الله فيك وبعض اخر عمر ما صلى لانه يتحسس اخوان المسلمين
0:57وهل تجعل امورهم فما هو فيه افضل من ان يشارك الناس في هذه الصلاة؟ المهم ان هذه الصلاة التي احياها عمر ليست بدعة ولا يجوز نسميها بدعة حتى لو اطلق عليها انها بلا عزاء. فكيف ان نقول بلا ضلالة؟ عمر بن الخطاب امر بها من الصحابة
1:19وعمل المسلمون بها حتى يومنا هذا ومن يشقق الرسول من بعد ما تبين على الرضا كل واحد له حق بارك الله فيك واذا زادك الركعات ثم بعد ذلك ولم يحسنون الصلاة فيها. هذا خلاف السنة ماله لهذا الرسول عليه السلام
1:43ما زاد في رمضان واحدى عشر ركعة وهذا الخطاب امر ابي بن كعب ان يصلي بالناس احدى عشر ركعة هذا ما في كلام هنا سنة لا نعيد عنها. اما ان نقول بان عمر ابتدع وهذه بدعة ضلالة بل ان نقول ابتدع. وهذه بدعة هزني
2:00هذا خطأ لكن هل عليك بعض الشر اهون من بعض. الذي يقول هذه بدعة حسنة شره اقل من ان يقول هذه البدع ضلالة اتبعها عمر بن الخطاب اشاه من هذا ومن هذا وانما هو احيا سنة
2:16وينطبق عليه حوضه عليه السلام من سن في الاسلام سنة عظمة فله اجرها واجر من عبد يوم القيامة دون ان ينقص من الجوف بشيء. هذا ينطبق تماما على ما لعمر بن الخطاب
2:31هذا الذي اردت ان يعني الفت النظر اليه حتى لا نقع كما قلنا في الافراط والتصريح مثلا بعض الناس ينكرون ممن لم يعتادوا الاكل بالملعقة طيب هذه ليس لها علاقة بالدين. لماذا تنكر؟ رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اكل
2:52صحيح رسول الله مالك بالسيارة ولا الطيارة ولا الى اخره وهل يقول الانسان من هذه البدعة البدعة في الدين اما تاكل بالملعقة تركب الطيارة ما تركب وما شابه ذلك. هذه كلها من امور الدنيا
3:11وقد تساعدنا ايضا كما قلنا مثل هذه الوسيلة على القيام ببعض واجبات ربما لا نستطيع ان نقوم بها في هذا الزمان المهم يجب ان نفرق بين البدعة في الدين والبدعة في خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة