استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

فتاوى الألباني {{3823}} كلام الألباني عن قولهم حديث الآحاد لا يؤخذ به في العقيدة ورده عليهم

0:00ان القائلين بهذا حديث الاحاد لا تسمح به عقيدة. يقولون في الوقت نفسه بان الاحكام الشرعية تثبت في حديث الاحاديث. فقد تفرقوا بين العقائد والاحكام في الحديث فهل تجد هذا التفريق في النصوص المتقدمة من الكتاب والسنة
0:20الا من يدعو بها واجراءاتها تشمل العقائد ايضا وتوجب اتباعه صلى الله عليه واله وسلم فيها لانها بلا شك هي مما يشمله قوله تعال احمد في اية وما كان في مؤمن ولا مؤمنة الا قضى الله ورسوله امرا ان يكون له خيرا
0:45وهكذا قوله تعالى في طاعته صلى الله عليه واله وسلم والنهي عن اه قيامه والتحذير من مخالفته وثناؤه على المؤمنين الذين يقولون عندما يدعون للتحاكم الى الله ورسوله لهذا وبعد كل ذلك يدل على وجوب طاعته واتباعه في عقيدته
1:08كما يجب اتباعه وحكمه. وقوله تعالى وما اتاكم الرسول فخذوه. فانما من الفاظ ورؤيا الشهور كما هو ابوه وانت لو سألت هؤلاء القائمين بوجود العقد بحديث الاهات الاختيار مين عقائدي؟ الدليل عليه نحتج بهذه الايات السابقة وغيرها مما لم يذكره اكراما. فما الذي حملهم على
1:35العقيدة من وجوب الارض بها وهي داخلة في عموم الايات. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.