فتاوى الألباني {{3808}} قال صلى الله عليه وسلم ( العين حق ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين ...؟
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 3808 / 4000
3:25
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00قال رسول الله عليه الصلاة والسلام العين حق ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين واذا استغسلتم يغتسل اغتسلوا فما معنى العبارة التي هي؟ واذا استغسلت نفس اليوم يعني ليعرف هذا من احاديث اخرى
0:19اذا عرف العائن الذي اصاب غيره بعينه يطلب منه ان يغتسل او يغسل ثيابه فعليه ان يستجيب لهذا الطلب لانه بهذا الماء الذي غسل نفسه او غسل به ثيابه يأخذ
0:46العائد منه وآآ يمسح به نفسه يكون هذا من الطب النبوي للمصاب بالعين هذا من الطب النبوي اولا المجهول علما والمهجور عملا ولعل هجره عملا له بعض العذر اه لصعوبة اه معرفة العائد
1:16بصعوبة معرفة العائن وقد وقع في عهد الرسول عليه السلام حادثة لعل هذه الحادثة هي سبب ورود هذا الحديث وما جرى مجراه خرج الصحابيات خارج المدينة فاتى يا بحيرة من ماء
1:40فتعرض احدهما ونزل ليستحم او يسبح فاعجب بدده الاخرة. وما كاد ينظر اليه تلك النظرة الا تخبط من كان في الماء كأنه اصيب بمسجد فسارع الرجل واخذه الى ابيه فجاءوا
2:10يذكرون قصته للنبي صلى الله عليه وسلم قال لهم من تظنون قالوا ما نظن باحد الا من كان معه هو هذا الرجل ولا تحددت حدد الايه؟ العائدة فامره عليه السلام ما اذكر الان تمام القصة
2:32اما بان يغسل طرف ثوبه او نحو ذلك يمسح به بدن المراد هذا نعم اه ايه ثم ممكن ان يكون عذاب وممكن يكون غير واعي من الانواع على كل حال انا قلت سلفا لا استحضر الان
2:59المهم انه واذا استغسلتم فاغسلوا يعني اذا طلب منكم ان تغتسلوا فوافقوا لا تمتنعوا لانه هذا هو العلاج الطبي النبوي. نعم انا الان ما استغفر خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة