فتاوى الألباني {{3742}} الاعتياد لا يجعل العمل مباحاً كاعتياد المسلمين شرب الخمر أولَ قدومهم المدينة
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 3742 / 4000
4:45
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00هذا يجب ان لا يفوتك ولا يغيب عن بالك هون الشخص آآ كاد عادة فهذه العادة لا تجعل له آآ العمل الذي اعتاد عليه مباحا انما انتاج الصلاة فالحمد لله والا
0:21وعليه ان ينتهي فسادا ان المسلمين في اول الاسلام وفي اول قدومهم الى المدينة وقبل تحريم الخمر كانوا يشربون الخمر المعتدين عليه الى درجة لا تكاد تصدق وقد جاء في صحيح البخاري
0:47وصاحب كتب بعد كتاب الله ان علي ابن ابي طالب رضي الله عنه لما هم على الزواج بخاصنا رضي الله عنها اخذ يتهيأ للبناء عليها وهذا يتطلب شيئا من الفلوس
1:13عنده تارك يسمونه اي جمل هذه تعرفونها من جوة فزمن بالقول ابو فارس هكذا في صحيح البخاري اه عنده ثالث فاتفقا مع قيد القيم هو الذي يعمل بالطاقة بتزويد المعاني
1:41وهؤلاء يحتاجون الى الحطب وهيدا الابخر ان يؤخذوا النار فاتفقا مع رجل من هؤلاء على ان يسيروا بحمل على شارفه مقابل قمر والسفر انه برك جماله امام جار نزور الانصار
2:05ثم ذهب يبحث عن بعض مصالحه فلما ريع هذا هو ما رأى من حال الجمل قد بخل بطنه واخرج ما لقوا ان الا ايش يسموها دال ملا ها فهذا يسير عقله. سأل من فعل هذا؟ قالوا له عمك حمزة
2:37الله اكبر حمزة عمه يذكر بطن زمنه الذي هو سبب رزقه وما كان منه الا ذهب الى الرسول عليه السلام ويشكو امره واسرى الرسول عليه السلام وجاء دخل البيت الذي فيه عمه حمزة
2:59فكلم حملة على فعلته هذه وايذائه لابن اخيه فيه شاربه في زمانه الفجر ماذا قال حمزة بنبيله قال وهل انتم الا عبيد ابائي حمزة يقول للرسول هل انتم يعني انت هاللي عم تكلمني انه لينا فعلت هذا الباب
3:31وليس انتم انتم عبيد بآبائي هذا قاله لانه كان في حال شكرا فكانت العرب في الجاهلية كادت شرب الخمر وكانت حتى قال حمزة في جمع ابي مقال ولما جاء الرسول عليه السلام يريد ان هذا لا يجوز هذا ايذاء وكذا. قال ما هو اي
4:01الا عبيد ابائي والرسول لما عرف ان الرجل كذب ان شاء الله اي هذه العادة كانت عادة الجاهلية لكن الشارع اقرهم مدوا من الزمان بعدين انزل اية انما الخمر والميسر ينساب العزام رزق من عمل الشيطان
4:28فلتنجوه اه جاء الناس بعد ما جاء النهي ليس بمسلم ان يقول والله نحن معتادين على هذا. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة