فتاوى الألباني {{3710}} كلام الألباني عن التصفية والتربية وضرورتها وضرب الأمثلة على ذلك
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 3710 / 4000
9:21
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00يواطن هذا السؤال وامثاله هو التصفية والتنمية تصفية الاسلام مما دخل فيه مما لم يكن فيه العهد الان والافضل كما قال ذلك لا يشكر اخر هذه الامة الا بما كان عليه اولها
0:24السلف الاول وهو يشمل القرون الثلاثة التي اثنى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها خيرا في الحديث الصحيح بل المتواتر اذا قال خير الناس قرني. ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم
0:50والناس يلهون هذا الحديث بلفظ خير القرون وهذا ليس له اصل لهذه الاحاديث صحيحة وان كانت معنى قريب لكن الرواية بلفظ خير الناس قرنيه ثم نبينا دينهم ثم الذين منهم
1:09اقول لا بد من التصفية والتربية. على اساس هذه التصفية تعلمون جميعا امرا يشترك في معرفته العالم والجاهل وهو ان هناك احاديث كثيرة وكثيرة جدا منفتح في بطون الكتب ونسمعها على السنة الخطباء
1:40والمعارض والمدرسين وهي اثناء الصلاة عند في نهي الرسول صلى الله عليه واله وسلم في احاديث كثيرة عن ان نتحدث بشيء لا نعلم حدوده عنه صلى الله عليه واله وسلم
2:04فمثل قوله من حدث بحديث وهو يرى انه كذب وهو احد الكذابين الكذاب الاول هو الذي اختلقه ومضى والكذاب الثاني واما خطابة واما رغبة ارشادا هذا هو هذا امر منتشر
2:37اليوم بين المسلمين فكيف يكون المسلمون وهذا حال من احوالهم التي تركوا فيه عما كان عليه السلف الصالح دخلت هذه الباطلة بين الاحاديث الصحيحة. فاختلط الحق بالباطل واختلط الفاجر بالناس قائلا المسلمون اليوم لا يعيشون على الاسلام مصفا
3:09فلا بد من تصفية الاسلام اولا من مثل هذه الاحاديث الطائفة رضوان الله ثم من منكم يخفى عليه اقرص الاسرائيليات اي منتشرة في بطون كتب التفسير ساعات قليلة يعيش مات
3:33اما يذكر في بعض حسب التفسير مما يتعلق بقوله تبارك وتعالى ليشفى وامرأة العزيز ولقد بها لولا امرها لربك يذكر هنا اشياء قبيحة جدا جدا على وتنشأ الى النبي المعصوم يوسف عليه الصلاة والسلام الذي
4:04قضى الله عز وجل واثنى عليه خيرا في نفس القصة ترجى وينسب اليه ما لا يجوز ان ينسب الى مسلم عالم انه هم ان يحك اللباس فتخيل ان اخاه يعقوب عليه السلام
4:27يعض على اصبعه فكرمك واعرض عن امرأة العزيز اشياء واشياء منها ايضا انه رأى امرأة عزيز لما همت به الى صنم كانت اعبده من دون الله فألقت عليه شطار. فانا لما فعلت هذا؟ قالت اي لا يا بني
4:50اتذكر في علمي يوسف عليه السلام زعلوا تذكر الله فرجع الله تعالى. كل هذا مردود في كتب التفسير كثير من الجماهير على انها فقال انظر الى ذلك قصة الشيطان الذي سرق خاتم سليمان وهذا مذكور في تفسير الخاتم مثلا هذه
5:18الفجر يجب ايضا ان تصفى لمثل هذه الاسرائيليات. بالاضافة الى ذلك ان تصفى من التأويلات التي جاءت من المتأخرين من بعض المفسرين على خلاف تفسير السلف الصالح التي رويت بالاسانيد بالكتب المعتمدة من كتب التفسير كتفسير محمد بن جرير
5:48بالقدر الحافظ المؤرخ المحدث وهو من هيئة السلف يعني العلوم كلها وكذلك الامام ابن كثير الدمشقي في التفسير المشهور به حيث ينقل في تفسير الايات الروايات التي وردت عن السلف الصالح من الصحابة والتابعين. يجب ايضا تصفية
6:16من الاسرائيليات والتأويلات الرهيفة المخالفة لما كان عليه سلفنا الصالح هذا كله ذات في باب قصدية ثم ماذا نقول مما اشرت اليه آنفا ان نوعا من انواع التوحيد انقلب بسبب الجهل الى درجة ملكي. وعبادة غير ذلك
6:43لا يعلم ان هناك قبورا في بلاد المسلمين يطاف حولها كما يطوف عباد الله حول البيت الحرام او تعمل مشرفة. من فيكم لا يعلم بان هناك قبورا تفسد بالنذر لها من دون الله تبارك وتعالى. وتقصد بالذبح لها من دون الله تبارك وتعالى ورسول الله صلى الله عليه وسلم
7:13تكلم يقول ملعون من ذبح لغير الله تحقيقا منه عليه السلام. لهذا الكلام قوله تعالى في القرآن مخاطبا له. قل ان الصلاة ونسكي ونسكي يعني ذبيحتي قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ليس بالشرع
7:45ماذا نريده ليس هذا المجال العادي المهم الاشارة تغني عن كثير من العبارة لابد من تصفية الاسلام والرجوع به الى ما كان عليه السلف الاول وباصابة المأثورة في الحديث السادس
8:05الى ما كان عليه الجماعة حيث جعل الرسول عليه السلام التمسك بما كان عليه الجماعة هي العصمة في الا نكون من الفرق التي تلدها الفرقة الناجية هذا شيء مما يتعلق
8:28ثم يجب ان يقترن مع هذه التصفية التربية. منذ نعومة اظفارنا يجب ان نوجه اطفالنا الى هذا الاسلام المصدر نربيهم عليه ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله انا اخطأ جاهزا لا يمكن يستحيل على المسلمين ان يعيدهم الله عز وجل
9:00الا اذا رجعوا الى دينهم. كما سمعتم في الحديث الصحيح وكما سمعتم ايضا من قول الامام مالك لا يفسد اخر هذه الامة الا بما خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة