فتاوى الألباني {{3665}} ما حكم الجهاد في أفغانستان؟
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 3665 / 4000
7:03
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00طيب طيب اتفضل. عندي سؤال فيما يخص الجهة في حكم الجهاد في افغانستان هذا سؤال فيه غرابة اطنعشر سنة مضى ما عرفنا الحكم السياسي افغانستان يمكن مو هادا شوارع. احنا بالعراق لا لا هذا السؤال. يعني لانه اه يعني كثير من الاقوال يعني انه حتى
0:22مشايخ يعني كبار يعني. نعم نحن يا اخي كنا ولا نيانا نعتقد ان الجهاد في افغانستان وفي كل بلاد الاسلام التي احتلها الكفار هو فرض عين على كل مسلم يستطيع الجهاد
0:47ايدي هذه الفرضية للاستطاعة طبعا هذا مأخوذ من عموم الادلة التي تأمرنا ما استطعنا قد تنحج الى بيت الله الحرام الذي هو ركن من اركان الاسلام كما هو معلوم قيده رب العالمين
1:10قوله عز وجل من استطاع اليه سبيلا لهذا نقول فالجهاد لكل بلاد الاسلام المحتلة من الكفار هو فرض عين على كل مسلم مصلي فنحن اه فرحنا فرحا شديدا جدا حينما
1:37كان ولا يزال الباب مفتوحا لمشاركة المسلمين غير افغانيين في الجهاد في بلاد الاوهام ضد الكفر ولو ان هذا الباب النبي الذي كان مفتحا على مصراعيه اغلق احدهما ولكن لا يزال هناك
2:12هذا المصراع مفتوحا لمن يريد ان يجاهد في سبيل الله مستطيعا لذلك. بينما لا يتيسر مثل هذا الجهاد في اقرب منطقة الينا وهي فلسطين واذا اتقوا الله ما استطعتم فمن استطاع ان يجاهد
2:37بالافغان والطريق لا يزال مفتوحا وارجو ان يظل كذلك باننا نخشى ان تتدخل السياسة الكافرة التي توجه بالسياسات الداخلية الاسلامية العربية زعموا اه فنرجو ان يظل هذا الباب مفتوحا حتى يستمر هذا الجهاد
3:08نعم؟ قد فعلوا قالوا ايش السياسات الكافرة الخارجية تمضي على الذين يزعمون انهم عرب يعني يحققون ويمنعون التأشيرات الى باكستان مثلا. نعم بس انا قلت ارجو ان يظل هذا المصطلاع
3:28انا قلت اولا انه احد الله المستعان حسبنا الله ونعم الوكيل المقصود فهل الجهاد قرض عين اذا كان مستطاعا وارجو ان يظل مستطاعا. ولكن لابد ان نكون جميعا بلغتكم الفتنة التي وقعت بين بعض الجماعات
3:55والاحزاب الافغانية وكان ذلك سببا لاثارة فتنة آآ مذهبية اسلامية عقيدية بين نفس الجماعات التي تشترك في مقاتلة عدو واحد وهو الشيوعي فنحن يومئذ ادينا رأينا بصراحة في اول الامر قلت هذا لا ينبغي ان يحول بين
4:32الجهاد وبين الاستمرار فيه ولكن لما بدأت الاخبار فترة ووقع القتل بعد ابتداء بتلك الفتنة لرجل معروف انه اولا من المجاهدين في سبيل الله وثانيا ان جهاده فبقوا من جهاز
4:58من نوع اخر لا نجد في الاحزاب الاسلامية الاخرى في كل الاحزاب الاسلامية في الدنيا وهو الجهاد بفهم الاسلام فهما صحيحا وتربية المسلمين الذين يلوذون بهذا الفهم الصحيح على هذا الفهم الصحيح
5:25فقلنا لابد الان من التريث بمساعدة المجاهدين على الختام على الجهاد لاننا شعرنا يومئذ بان جهاد المجاهدين للشيوعيين توقى ووقع بين انفسهم فاذا ما ذهب الشباب المسلم الذي كنا نحظه من قبل
5:55الى الذهاب الى هناك بحكم انه فرض عين كما قلنا ولا نزال ان هذا الفرض ما دام ان الجهاد توقف فهو توقف ايضا هذا الحكم لذلك انا اقول اذا استأنف المجاهدون
6:15جهادهم ضد عدوهم آآ وهو عدو الجميع لا فرق بين خلفي وسلفي اذا استأنفوا جهادهم الحكم ماض الحكم السابق وهو الفرضية ما اضل حتى يطاح بالشيوعيين وحكامهم وترفع راية الاسلام ان شاء الله خفاقة
6:41بعاصمة الاوغان الا وهي كافر وعسى ان يكون ذلك قريبا هذا جوابي عن سؤالي غيره خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة