فتاوى الألباني {{3661}} ما حكم التوقف في بعض المسائل الشرعية ؟
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 3661 / 4000
4:26
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00الرحمة ما ينزل الوحم عندنا ولا الانسان انه اعلى منه اعلى الحكم الشرعي من قبل بعد بذل الجهد من بذل الجهد مراجعة الكتب سؤال العلماء في النصوص مراجعة اقوال اهل العلم في ظهر الاحاديث الايات التوقف هذا شيء واجب لمن لا يعرف الحكم
0:28والا ما سيحدث في دين الله خط عشواء. انسان عالم يعرف الحكم يقوله ما يعرف الحكم نقول له قل ما يخطر على باله نقول له اذا كان اهل الاجتهاد اجتهد لا بأس لكن الاجتهاد حتى يجتهد برؤيه في هذه المسألة احيانا يتطلب الامر اياما مبصرا
0:50المدة كلها شو موقفه فيها؟ متوقف ما نزل حكم حتى ينتهي من تحقيق القضية واقع استاذنا حفظه الله اظن في احاديث كثيرة ثابت عنها نسأل فيقول ما اعرف ولو كان الصواب على رأيك كان يجب ان يفتي انه والله هذا صحيح هذا كذا ما يجزي انه والله الغالب كذا
1:13وهكذا يكون يستحل الانسان الحرام الاستاز ناصر والسبعة الاولى هي اللي هي منتشرة الان بين الايدي اه كثير من الاحاديث ما هي مخصصة الثانية والتخطيط الثاني بين اكثر الاحاديث اللي كانت عنها
1:42يعني وفي بعض الاحاديث اللي كان حاكم عليها بدله اجتهاد جديد. وما يزال بعض الاحاديث وان كان قليلة جدا من غير يعني نسكت عنها وهذا ايضا من اوضح الامثلة على انه الانسان يجب ان يكون بعلمه فاذا لم يعلم يسكت
2:02ويمكن يكون قولك صحيح اذا لم يكن في الدنيا كلها الا هذا الانسان. والناس اللي يعملوا بما يبدو له في هذه اللحظة. لكن من قال انه والله الامة الاسلامية ما في غير انسان واحد
2:16انت ما عرفت سألوك وفوق كل ذي علم عليم. عليم. وبذلك تتوقف هو الواجب وانه يدي حكم هكذا انه صواب انه سيأتي رأيا خميرا غير ناضج مثل الخبز غير ناضج وما في عليه
2:36تذكر انت قول الامام مالك كانوا يأتون اليه من الافاق ويأتي بعضهم جاءوا من احد من وراء النهر من خرافان معهم اربعين مسألة. سألوا المسألة الاولى ما رأيك يا امام؟ قل لهم لا اعرف الثانية الثالثة من
2:50اربعين مسألة ستة وتلاتين مسألة يقول لهم لا ادري لا ادري لا ادري حتى عدد وهو مالك وين نحن من مالك؟ وين ادنى وادنى فقالوا له قالوا ضربنا اليك اسباب الابل ومع ذلك تقول لا ادري
3:04يقول قال لهم من قال لا ادري فقد افتى ان اتكلف لكم اقول في دين الله بغير غدا فهذا الصالح وذكرت سابقا مثلا لرسول الله صلى الله عليه وسلم كذلك حينما كان يسأل فيتوقف حتى يأتي بالوحي. وهذا ايضا من
3:22موقف واساتذتنا المعاصرين ولعله يعني يتضح بهذا الصواب ان شاء الله هو الحقيقة نحن نقدر في اخونا ابو حسن ونعرف له هذا امسلة كثيرة انه رجاء الى الحكيم والحمد لله يعني هذا صدق طيب جدا ويدل على الاخلاص
3:46واضح ثبته الله وزاده وايانا جميعا ان شاء الله. وطبعا هو حثنا على العلم وهو ان شاء الله اول من يطبق ذلك ما عملوا والله انا ما ما تذكرت الان بالضبط المسألة اله ابو حسن الله بيحاسب الانسان على ما في نفسه
4:15القرآن وان تبدو ما في انفسكم خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة