فتاوى الألباني {{3659}} ما حكم التوسل إلى الله بخلق مِن خلقه؟ وهل هي مسألة فقهية وليست من مسائل ...
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 3659 / 4000
4:16
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00هذا ايضا بيانه في رسالة الترسل واحكامه عش الى الله بقلب من ارض اه نبي او رسول او صالح هذه ليست مسألة فقهية فقط العقيدة والواقع يؤكد ذلك لان كثيرا من الناس حينما نجادلهم في هذه القضية
0:36يقعون في تشبيه رب العالمين الحكام الظالمين جائرين فيقولون ويسعى وتجهز من اجل تفكير عند امير او ملك نحط واسطة وبظله انه غلبنا بحجته لكن ما بيعرف يصير انه وقع في الكفر الصليب
1:10وهذا ما نبينه له بعد ذلك ايران اقول له يا اخي اذا كان عندك امير بتكلمه بدون واسطة موسى عمر بن الخطاب وامير بدنا واسطة او اكتر من واسطة. ايهما خير
1:29وفيه لم ترضى ان تشبه ربك بالملوك العازبين. ولو انك فعلت ذلك لكفرت الصيد وتشبهت بالملوك الجاهلين عمر بن الخطاب مثلا طبعا لنبيه عليه السلام كان يفتح الابواب اي انسان يأتي بدوي من الصحراء
2:00قولوا يا عمر حاجتي كذا وكذا وبيسمعها منه فان كانت حقا حققها له انه صرفه عمر خير من الحجاج مثلا المجيد الظالم فلو قال انسان ان رب العالمين نسمع من عبده وجود واسطة مثل عمر
2:21من صفر لان الله يقول ليس كمثله شيء مفيش قالوا القضية وقضية فرعية كما يتوهم بعض دعاة اليوم العلاقة بالعقيدة الصميمة نعم في صورة شكلية محضة ممكن ان المصري كما
2:48عن ذلك الكافر الامام الشوكاني من كبار ائمة السنية الذين اصلهم من الزيدية ولكنه اهتدى بالسنة وخرج عن التمزق بمذهب الزيدية هذا رجل مع فضله الرواسب من المذهب القديم فيما يبدو والله اعلم منها
3:20انه يذهب الى جواب ترصد الاولياء والصالحين لكن لا يلاحظ في ذلك من سبق ان شاء الله جماهير الناس اليوم الا جاء القديم في ذلك ويعني بذلك حديث الاعمى علمه
3:42وهذا حكم شرعي فهذا العالم بمثله يمكن ان يقال المتوصلة من باب الفروع اما الجماهير المسلمين اليوم وهذا كما قلنا والحمد لله رب العالمين. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة