فتاوى الألباني {{3597}} ما حكم الانتفاضة الفلسطينية ورمي اليهود بالحجارة ؟
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 3597 / 4000
7:10
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00على الانتفاضة الفلسطينية يعني الها الان اكثر من سبعة ونص ونحن نرمي اليهود بالحجارة وربما تصل الحجارة الى رؤوسهم او لا تصل فما رأيكم آآ يعني في ضرب اليهود بالحجارة او استمرار الانتفاضة بهذا الشكل
0:19جزاكم الله خيرا نحن رأينا في المسألة منذ بدأت الاستفاظة وبدأت الجرائد من كل ناحية وصوت تمجد بها وجدت تستحق التمجيد من حيث الشجاعة والبطولة ولكن الامر كما قيل اوردها سعد وسعد مشتمل
0:43ما هكذا يا سعد تورد الابل ونحن اذا نظرنا الى اولا اه النصوص الشرعية وثانيا الى السيرة النبوية لوجدنا ان الامر كان يحتاج الى استعداد من نوعين اثنين احدهما الاستعداد النفسي
1:07وان شئت قلت التربوي والاخر هو الاستعداد المادي وكلنا يعلم ان النبي صلى الله عليه واله وسلم لبث في مكة وهو يعاني هو واصحابه العذاب الشديد من بغي كفار قريش عليه وعلى اصحابه
1:31حتى كان من حكمة الله تبارك وتعالى ان اذن لمن شاء منهم ان يهاجروا ولو الى الحبشة اما اذن الله تبارك وتعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم ان يهاجر الى مكة
1:47الى مدينة من مكة وتبعه من استطاع ان يتبعه. وبقي هناك المؤمنين لا يزالون يلاقون اشد العذاب والتاريخ معروف لدى الجميع والشاهد ان الامر بكل مكان الان مما يصاب به المسلمون
2:14يطالبون به او فيه بعدم استعجال الامور ويطالبون باعداد لمجاهدة كفار واخراجهم من بلاد المسلم الى بلاد الطغيان والكفر في البلاد التي هاجروا منها الى بلاد الاسلام ولذلك قال تعالى في القرآن واعدوا لهم ما استطعتم من قوة
2:40ومن رباط الخير ترهبون به عدو الله وعدوكم ولا شك في اعتقادي ان مثل هذه الانتفاضة كما هو في الامر السابق تماما لكن الان بصورة اوضح لم يكن هناك اي استعداد
2:59لمجاهدة هؤلاء الكفار الذين احتلوا البلاد لا من الناحية النفسية التربوية ولا من الناحية المادية الاستعدادية السلاحية والامر الثاني واضح جدا وهذا يعبر عنه صورة سؤالك لان مقابلة الرصاص المختلف اشكاله وانواعه
3:28بالرمي بالحجارة فهذا كما يقول مثل العامي في سوريا وربما في بلاد اخرى علم لا تقابل المخرج اه لذلك ارى انه لا نتيجة من هذه الانتفاضة والواقع مع الاسف الشديد
3:51يشهد بانهم حيصير عليهم سنتين كاملتين وهو معنى التعبير العسكري مكانك راوح وبخاصة ان الدول العربية والحكومات المستعدة اشتدادا لا بأس به من ناحية المادية ومن الناحية السلاحية اما الاستعداد الاول والاهم
4:16هذا لا شيء منه اطلاقا مع ذلك فلا يمدون اخواننا هناك بنوع من السلاح اطلاقا ولذلك انا ان لم يمد الله تبارك وتعالى هؤلاء المسلمين في هذه البلاد بمعجزة خارقة للعادة يتغلبون بها
4:38على اعدائهم آآ ما هم فيه من الضعف المعنوي والمادي لا لا يؤهله للنصر لان الله عز وجل قد دمغ النصر بمثل قوله ان تنصروا الله ينصركم غيره لا خلوا الاسئلة مشاعة حتى ما يعني
5:06ان شاء الله اه طبعا يعني بالنسبة للانتفاضة قامت يعني نتيجة لضغوطات معينة معروفة آآ احنا شعرنا ابها هناك يعني وان توجهت الان بتوجيه او بتحقيق من قبل اه ثلاث اتجاهات وهي
5:25آآ حركة المقاومة الاسلامية التي تمثل بحماس او الاخوان المسلمين او الجهاد الاسلامي او اللي هي طبعا آآ القيادة الموحدة تابع طبعا للمنظمات بالنسبة النا احنا لا نستطيع ان ان نوقفها الان لاننا وقفناها ستزيد الضغوط الاقتصادية علينا
5:49يعني ان كان والان وهي مستمرة اه يعني الاقتصاد تبعنا ينهار كليا خصوصا بعد نزول الدمار خصوصا ايش بعد العيد؟ بعد نزول الدينار الاردني لانه التعاون مات بالدينار واليهود طبعا لهم قصد بذلك يعني هو اذلالنا وهم نفسهم يريدون نوقف هذه الانتفاضة باي شكل ما لانه يعني الجندي
6:15مقابل الحجر في بارودة او برصاصة فهو يتعب نفسيا لان هو فقط مجهز انه يقود او او يقابل جيش ويقابل حجر ربما تكون المعنوية النفسية لليهود تعبانة حاليا جدا لكن آآ يعني مش عارف ايش رأي فضيلتك في وقتها او
6:38والله بالنسبة الي خاف والامر كما تقول انت وهنا لا استطيع ان اعطي جوابا وانما اقول الجواب التقليدي اهل مكة ادرى بشعابها وصاحب الدار ادرى بما فيها لكن الاصل كان ينبغي التريث والاعداد الروحي والبدني والسلاحي في انواع. خزائن الرحمن تأخذ
7:05بيدك الى الجنة