6 6 2016 شرح سنن الترمذى ابواب الاطعمة للشيخ مصطفى العدوي
0:00قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين انا من المشركين السلام عليكم تفضل الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
0:50اللهم بارك في شيخنا والحاضرين. واياك والسامعين. ولا باب ما جاء في لحوم الحمر الاهلية قال حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبدالوهاب الثقفي عن يحيى ابن عن يحيى ابن سعيد الانصاري عن مالك ابن انس عن الزهري
1:07قال وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان ابن عيينة عن الزهرية عن عبدالله والحسن ابني محمد ابن علي عن ابيهما عن علي قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن متعة النساء زمن خيبر
1:22وعن لحوم الحمر الاهلية قال حدثنا سعيد بن عبدالرحمن المخزومي حدثنا سفيان سفيان عن الزهري عن عبدالله والحسن ابني محمد بن علي قال قال الزهري وكان ارضاهما الحسن ابن محمد. وقال غير سعيد بن عبدالرحمن عن ابن عيينة. وكان ارضاهما عبدالله بن محمد. لا
1:47عبد الله ليه بقى عبدالله. ماشي وكان ارضاهما عبدالله بن محمد. قال هذا حديث صحيح قال حدثنا ابو كريب حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال
2:07ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم يوم خيبر كل ذي ناب من السباع والمجثمة والحمار انسي والحمار الانسي قال وفي الباب عن علي وجابر والبراء وابن ابي اوفى وانس والعرباض ابن سارية وابي ثعلبة وابن عمر وابي سعيد. قال
2:28هذا حديث حسن صحيح وروى عبدالعزيز بن محمد وغيره عن محمد بن عمرو هذا الحديث وانما ذكروا حرفا واحدا نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع
2:43نعم جزاك الله خيرا بارك الله فيك. النهي عن المتعة من حديس علي له شأن وله قيمة لان الشيعة تزعم انهم يتبعون عليا وعلي هو الذي روى عن رسول الله
3:05النهي عن نكاح المتعة يوم خيبر نعم لا وال البيت نعم سند باش نعم ووجه لهم دين يا شيخ ويعتبرونه تدينا ومن اعظم القربات عندهم نكاح المتعة ويعني بل الثناء حسن على من يتمتع عندهم
3:34الثناء عندهم حسن جدا على من يتمتع