فتاوى الألباني {{3407}}حكم العمل بالحديث الضعيف إذا لم يكن في الباب إلا هو؟ وهل قال الإمام أحمد ذلك؟
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 3407 / 4000
7:51
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00ان بعض الائمة اه اذا لم يوجد في الباب حديث صحيح ووجد حديث ضعيف يقولون يؤخذ به الباب آآ فالامام احمد مثلا فما هو مقصوده من حديث ضعيف هذا المقصود فيما بعد كما شرع ذلك
0:28ابن تيمية في بعض كتبه الحديث الحسن المعروف اليوم لان الحديث الحسن لم يكن مشاعا استعماله في زمن الامام احمد كثيرا وقد كان الحديث يومئذ ينقسم الى قسمين صحيح وضعيف
0:56فاذا جاء عن الامام احمد احيانا انه يؤخذ بالحديث الضعيف من باب اذا لم يكن غيره عندما يعني الحديث الثابت في ادنى مراتب الثبوت الا وهو الحديث الحسن وهذه امور اصطلاحية
1:25يعرفها من كان له اه اشتغال بهذا العلم الذي له مثل هذا الاصطلاح فحينما يقال حديث حسن ويقال الحمد لله يهديكم الله السلام عليكم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ويقال حديث
2:03صحيح اينما يعنون بهذين اصطلاحهم ان الحديث الحسن قوته الحمد لله ما شاء الله هي ذكر الله انما يعنون ان ثبوت الحديث الحسن دون ثبوت الحديث الصحيح وماذا ماذا تحت هذا
2:47التفصيل ذكروا لعلم المصطلح ان الحديث الصحيح ورواه عن ضابط عن مثله عن مثله الى منتهاه ولم يشذ ولم يعلم اما الحديث الحسن وقد عرفوه بنفس التعريف. لكل رقباته الا انهم
3:30قالوا في الشرط الاول بل الثاني وهو الضغط ما رواه عدل ضاغط كذبه دون حفظ الثقة الضابط هذا من كان في الاسناد مثل هذا الراوي حفظه فيه شيء من الضعف
3:58فليس مثيلا هذا الحفظ حفظ الثقة الذي يكون حديثه صحيح يعني اذا كان هناك رجلان او راوية احدهما يحفظ الرواية او الشيء الذي يسمعه الظن جيدا ينذر جدا جدا ان يخطئ في روايته
4:41اما رواه الحديث الحسن فهو حافظ لكن يخبر احيانا بروايته ويجعلون هذا النوع من الرواة يجعلون حديثه حسن لانه قد لاحظوا في رواياته شيئا من سوء الحفظ بعكس الاول فاذا عرفنا هذا التفصيل
5:20ففي حديث الراوي الثاني الذي جعلوه جعلوا حديثه حسنا دي شيء من الضعف بالنسبة الراوي الاول الثقة الذي لا يوجد في حديثه وعظ ولهذا كانوا من قبل يطلقون على هذا الراوي الثاني
5:49ان حديثه ضعيف يعني بالنسبة الاول ولا شك انهم اينما كانوا يستعملون الاصطلاحين صحيح وضعيف وقد كان مستقرا في اذهانهم ان الصحة يا ريان ادنى درجات الصحة اصطلحوا فيما بعد
6:12تسمية هذا النوع من الحديث بالحديث الحسن وقد كان هذا الاصطلاح حدث بعيد زمن الامام احمد اه استعمله الامام البخاري احيانا وهو من تلامذة الامام احمد واشاع استعماله تلميذ الامام البخاري
6:40وهو الحافظ الترمذي آآ اطلاق احمد اه جواز الاخذ من حديث الظعيف اذا لم يكن في الماء غيره قبض على ان المقصود للحديث الضعيف هذا الذي ضعفه نسبي بالنسبة الصحيح
7:06الا الحديث الضعيف بالمعنى الاصطلاحي فيما بعد الذي هو يأتي في المرتبة الثالثة الصحيح الحسن الظعيف وهو الذي اشتد سوء حفظه احاديث هذا الراوي مجمع على انه لا يؤخذ به الاحكام
7:33كما ذكر ذلك شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله لبعض اساويه. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة