فتاوى الألباني {{3313}} شرح حديث النبّاش (فإني لم أعمل خيرًا قط فإذا مت فأحرقوني)
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 3313 / 4000
5:02
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00الحديث الذي هو كالحديث السابق هو قول المؤلف الحافظ المنذري رحمه الله وعن ابن سعيد رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه واله وسلم قال ان رجلا كان قبلكم
0:20رغثه الله مالا اي وهبه واعطاه مالا فقال لبنيه لما حضر اي ابي كنت لكم قالوا خير ابى قال فانني لم اعمل خيرا قط فاذا متوا فاحرصوني ثم اسحقوني ثم غروني
0:50في يوم عاصي افعلوا فجمعه الله فقال ما حملك فقال مخافة تتلقاه برحمته رواه البخاري ومسلم ايضا يفسر تلك النظرة الغريبة فيقول رغثه بفتح الرائي والغيل المعجمة بعد سين مهملة رغثه
1:24قال ابو عبيدة معناه اثر له منه اي من المال مبارك له في فهذا الحديث فالحديث السابق وكان من رواية ابي هريرة فيما اذكر هنا اهو وهذا مما يدل على ان الحديث
1:48مع صحة استاذه من طريقه الاولى وهو ليس حديثا غريبا خارجا بل قد اشترك في روايته جماعة من الصحابة ذكر منهم المؤلف اثنين الاول ابو هريرة والاخر ابو سعيد هنا
2:12وكنا تساءلنا ما الجواب عن هذا الحديث الذي ظاهره ان هذا الموصي بالوصية المذكورة فيه وهي وصية جائرة ظاهر هذا ان الرجل كفر بالله عز وجل وشك فاولنا سؤال جوابا
2:40في الدرس الماضي ولم نرتبه بطبيعة الحال ووعدنا الناس بالجواب الصحيح المقنع ان شاء الله هذا الرجل لما اوصى بهذه الوصية ان يحرك وان توزع ذرات جسده بعد ان احترقت
3:07في البحر وفي الهواء لا شك ان هذا الفعل يدل على كفر فكيف ان الله عز وجل لم يعامله بمقتضى كفره بل غفر له وقد قلنا في الدرس السابق ان الكفر لا يغفر بدليل الاية السابقة
3:35ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء كيف غفر لي هذا؟ قلنا قد يكون البعض ان الاية تنفي ان يغفر الله الشرك فهذا ما اشرق وانما كفر
3:56اه وضحنا لكم بانه لا فرق شرعا بين الكفر وهادشي فكل كفر شرك وكل شرك كفر خلاف لما يذهب اليه بعض العلماء قديمة وحديثة وعلى هذا الاية ان الله لا يغفر يشرك
4:21اي يقصر به سواء كان نوع الشرك من الناحية اللغوية تلكا فعلا المتخذة مع الله شريكا او كان كفرا بان يجحد شيئا مما شرع الله وافضل الله به طبعا لم نرفض ذاك الجواب
4:42فما هو الجواب الصحيح؟ هو ما اجاب به الامام الخطابي والحافظ الحجر على السلام وغيرهما من الفراق والكفاظ خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة