فتاوى الألباني {{3308}} ذكر قصة عن أبي عبد الله ابن بطة
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 3308 / 4000
13:26
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00يوجد من علماء الحنابل القدامى المعروف بطبيعة وعليكم السلام ونحدث خرج ذات يوم الى السوق انه نعرف آآ تسعة لرجل عالم في دكانه فاليوم اترون عالما يوم ان المال تجار
1:16مياه حرة لم يبقى لهذا خلال الزمن السابق ومر بهذا الرجل قام رجلا العالم نعرف في فوائد طواها شديدة هذا مني للقيام بحق حين تبدو الا ان القيامة هذا الكلام يعجبه الفنان
2:28لكن تهيأ لسلفة الجواب وهل تدلني على القيام اخفضي حين تبدو الا امل القيام انت من اكرم الذرية عندي من حقي ان الكرامة لصاحبه الشاعر تجده عن ان العلماء طالب صاحب تجدهم
3:10قال انت هي حقا وتظهر الاعظام ثبت الفضل بالتقدم والعلم من صيامك هذا اولا رسائل يجيك بالقيام قياما ومكانهم لذلك جدا ان فيه لمن يلقا واتاما لا تكلف اخاك انت
3:44يتلقاك بما يستحل به الحرام واذا صحت الضمائر منا اتينا من ان نطرب الاجسام كلنا واثق بود اخيه ففي منزعاجنا وعلى ما لا تسلط اخاك ان يتلقاك بما يستحل به الحرام
4:14واذا صحت الذمائر منا اذ اتقينا من ان يطلب الانسان ان واسق بودي اخيه في منزعاجنا وعلى لذلك المهم ان المجتمع الاسلامي مراية ليس مزامن وانتم تشاهدون قد يذكر رجل له جاه له مال له ثروة
4:55فيكون له قيام هذا هو الاكرام الذي امر به الرسول عليه السلام كما اقول ان على الناس بواكيني على الاقل ان يعتادوا على ترك الصيام والا يتكلف بعض ببعض رقية
5:26انا طيب ايش فيها ينفلد عندما استنجن حول هذه الجملة الاخيرة وبدء اما القضية عندنا فالشيخ مو بس ان يقف مو بس عندكم الدنيا كلها كذا وليس في هذا الزمان
5:51من قديم هذا بعد ما بدأ الناس ينحرفون من قالوا التقاليد العادلة كنت اريد ان اروي مش صح تبين لكم اهمية هذه العادة وقبل مخالفة يوجد من علماء الحنابلة القدامى
6:26رجل معروف بابي عبد الله ابن الفقيه عليكم السلام ورحمة الله وبركاته فقير ومحدث خرج ذات يوم الى السوق ومعهم صاحب لهم لكنه آآ وما هي الملفة فهذا اليوم لا ترونه
7:23فيسألون عالما واعملت اليوم العلماء موضحون اما الصمام ازاي لن يبقى هذا مصر في الايام الاخيرة هاي بخلافهن السابقة الشاهد ان هذا العالم القادم ان مر من ذلك الرجل العام في دكانه
8:02وهذا العالم يعرف مذهب ابن بثة في قراءته في صيام طواه شديدة ولذلك لا تلومني على القيام بحق حين تبني ان لا امل القيامة لا تلومني على القيام فحقي حين تبدو
8:56الا امل القيام انت من اكرم البرية عندي. ومن الحق ان اجل الكلام قال المزكى لصاحبه الشاعر اجبه عني لان العلماء لا يحسنون الشعر فعلا لانه فقال لصاحبه الشاعر اجبه عندي
9:26قال انسى ان كنت لا اذنتك ترى لي حق وتظهر الاعلام ترك الفضل بالتقدم والعلم ولسنا نريد منك احتشاما تأتي الان من قيامك هذا اولا فسألك بالقيام قياما فمكانه لذلك جدا
9:53ان فيه تملقا واثاما لا تكلف اخاك انت يتلقاك بما يستحل به حراما فاذا صحت الضمائر منا اكتفلنا من ان نصل الاجسام كلنا واسق بوجه اخيه. ففي منزعاجنا وعلامة رئيس البيتين اللي هم اجملهم لا تكلف اخاك ان يتلقاك
10:27بما يستحل به الحرام واذا صحت الضمائر منا اكتفينا من المثل والاجساما كل ماد اخيه حفيما بعادنا وعلانا لذلك ان يهم في المجتمع الاسلامي تشفي في القلوب والنوايا وليس المجاهدين
10:52ولذا ما وانتم تشاهدون قد يدخل رجل عروض شبابه لكن لا احد يأبه له قد يخرج الى زوجات له مال له ويقولون له قيارا هذا هو الاكرام الذي امر به الرسول عليه السلام. نعم
11:18الولاد فانا اقول كلمة اخيرة في الموضوع على الناس المتوادين المتحابين على الاقل الذين اعتادوا على ترك القيام والا يتكلف بعض ببعض لقيا وان يوسعوا دائرة ترك القيام بقدر استطاعة
11:47بحيث ما عنده مشاكل مع الناس. لكن في الوقت نفسه ما ننسى هذه السنة المعلم الخيام عدم الخيام والسنة وصيام هذا انا العارض على السنة ان نحيي السنة دائما سنحتاج له
12:08ونعمل بقدر ما نستطيع ولا يكلف الله نفسا الا يسعى. ويوم يمشي الناس بهذا التاريخ تتنافس العادة تماما الا نحنا عندنا في عمان او في دمشق ما اقول عنهم كلها
12:28ولا لكن اخواني متباهين على من بعد اكبر واحد بدهم اجمل واحد ان كان المجتمع الحاضرين قليلين يذكر يسلم ويسافر ويحارب جمع الرفيع اين كنت هذه المجلس؟ او حيث اراد به ان يفتحه
13:00هذا هو اما هذا الصيام شيم ولذلك قال عن من احب ان يتمثل بهما سقيانا ان يستمر خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة