فتاوى الألباني {{3129}} ذكر قصة للألباني جرت له في مِنى مع بعض الأزهريين - مواصلة الرد على المعطلة
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 3129 / 4000
11:51
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00اذكر جيدا بمناسبة الازهر الشريف. السلام عليكم. وعليكم السلام. وانه يكرر هذه العقيدة اخطأ ابو احمد ومن ناول هو الكأس ايه اخطأت حيث لم تنبهه بل بدأ خطأ منه وانت سايرته
0:33اذكر جيدا منذ يمكن عشر سنين او اكثر كنا في منى بالحجر وفي ليلة من الليالي لنا الجميلة الجو هناك هذه وربنا متجدي ايه على عباده اه جلست اتحدث مع بعض الحجاج هناك في مصر في سوريا الى اخره
1:03لما دخل علينا رجل مصري ازهري جلس بعد السلام آآ احس لان الذي يتكلم انه اتجاه خاص يعني بالالم العريض اللي بيسموها هذي يعني فاحب هو ان يصير مشكلة وهي
1:33بقول ان الجمال وهابية مجسمة يقولوا انه الله عز وجل في السماء وعلى العرش استوى انا سمعت له فنرجع له انتهى من الكلام قلت له يا شيخ الرحمن عاش استوى
2:03هذا كلام الوحدة كلام الله انا سمعتك بتقول انه الوهابية بيقولوا هيك هذا كلام رب العالمين. شو قال المسكين قال صحيح هذا كلام رب العالمين لكن المعنى مو متل ما بيقولوا هن
2:21شو بقولوا هالناس اليوم اه بيقولوا الرحمن عشي سوا يعني استعلى شو المعنى غير هيك قال لا هذا ما اناه انه نحنا اصلنا بمكان وهم بقى الشاهد قلت له يا شيخ ان انت غايب من الجماعة قطعا
2:50هم ينزهون الله عن مكانه والذين يخالفونهم هم الذين يدعون الله فيهم قال كيف قلت له المكان حادث ام قديم قال لا حادث لانه من كان يكون انما ارى انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كان لا يجوز
3:19والنبي طيب الان نحن هنا جالسين في منى السنا في مكان؟ قال نعم قلنا له شوق نعيش فيه قال سماء الدنيا قلت له مكان قال نعم وكؤوس ماء الدنيا ملكوا فيه السماء السابعة
3:40وايش في فوق السماء السماء قالوا نعرف وايش في فوق سماء فوق العرش قال عن ملائكة الكروبيون الملائكة الكروبيون ها؟ لا لا اذكروا ديون التعبير من قول هذا من قول لكن ما هو صحيح
4:11انا زعلت الموضوع قلت لها وشو الملائكة؟ اللي ربنا خلقهم هدول فوق العرش قال ايه قلت له في اين ان صوت العرش في الرحمن على العرش استوى في اية انه على العرش استوى الملائكة الكرديون قالوا لا. قلت له طيب في حديث
4:39قال لا قلت له عن مين القانون مين جائزكم العقيدة هاي؟ قال الازهر الشريف هيك قد مات. قلت له سبحان الله هوني شائف؟ نعم. هوني الشايب. قلت له سبحان الله
4:52الله الازهر الشريف يقرر انه الحديث الصحيح الثابت اسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم لا تفوت به عقيدة. طيب هوني لا اية ولا حديث. دين جئتم بهذه العقيدة على كل حال هاي جملة معترضة بالنسبة له في كتابه الحديث معه بالنسبة للرحمن
5:16من غض النظر الان عن هالعقيدة اللي اعترفت انت انه ما لها اصل لا في الكتاب ولا في السنة ولكنها عقيدة ازهرية سلمنا جبلا انه فوق العرش الملائكة وفوق الملائكة ايش هي
5:40قال ما في شيء من اهل الخير قالت لي كلكم شيء ومهم قلت له لما سألت المكان مشتاق من تاني يكون الى اخره؟ قال نعم قلت له الكون محدود ولا غير محدود
5:56هذا محجوب قلنا له اذا كان سنة في البحث لو سمنا للعرش وجاء هو بخرافة الملائكة الكروبيون وسايرته انا بعدين قلت له هب انه هناك ملايكة فماذا بعد ذلك؟ هل في شيء هناك؟ انتهى الكون
6:16اذا ماذا قال في مكان ما بقى في مكان اذا لما نحنا بنقول الرحمن استعلى على العرش. ليش انتم بتتهمونا ان جعلناه في مكان ليس هناك مكان يرام لاعترافنا بالاتفاق الجميع انه الكون محدود واخر الكون هذي ما بعده كائن
6:43ان هو العبد وربنا عز وجل فوق العرش طرق المخلوقات كلها كما قال ايضا الفقيه الشاعر ورب العرش فوق العرش داكن بلا وصف التمكن واتصال والغني عن العالمين. لكن لا مناص
7:06عقلا وشرعا من ان نقول ان الله عز وجل طرق المخلوقات كلها لانه غني عن العالمين او نقول انه هو المخلوقات كلها داخل فيها و متل ما بقولوا ابتزاز ايش؟ الماء بالثلج
7:27وقد قال بعض ولاة الصوفية وما الله الا كان ايه؟ الا رغم الفكر هذا الماء في الثلج او خلاصة اه كالحليب في اللبن الحليب في الماء اه اما ان نقول فان الله عز وجل فوق المخلوقات كلها
7:48او نقول داخلها او نقول كما سمعت انا احد مشايخي في دمشق وعلى المنبر وفي اليوم الاعظم يوم الجمعة يقول الله لا ولا تعب ولا يمين ولا يسار ولا امان
8:07ودخل لا داخل العالم ولا خارجه لا متصلا به ولا منفصلا عن قال لو قيل لافصح العالم كلامه وبيانا قفلنا المعدوم؟ لا. ما استطاع ان يصفه باكثر مما يصف هؤلاء معبودهم
8:36الله لا هو ولا سعد ولا يمين ولا يسار لا امام لا خلف لا داخل على ولا خارجه. لا متصلا به ولا منفصلا عنه. هذا هو المعدوم هذا هو المعدوب. لذلك اه اعجبني جدا
8:57كلمة من احد اذكياء الامراء ابن تيمية الله يرحمه ويجازيه عن الاسلام خيرا جاهز في سبيل الدفاع عن مذهب السلف جهادا كبيرة وكما تعلمون دائما اهل البدعة بيقوموا ضد اهل السنة
9:19وبخاصة قديما وفي جانب ابن تيمية كل المشاهد ضده. فشكوا للامير في دمشق بدأ النقاب لبعض النقاط الاعتقادية منها الا ابن تيمية بيقول الله عز وجل له صفة العلو فوق المخلوقات كلها
9:48اديهم بيقولوا لا الله في كل مكان مثل ما بتسمعوا في هذا الزمان هلأ ادنى مناسبة بقل لك الله موجود في كل وجود شلون الله موجود في الوجود من جملة وجود
10:02المجاري والكعاليز والمراحيض والبارات والخانات والحانات ووالى اخره الله موجود في كل الوجوه بلاصة جرى النقاش بين اقام الحجة ابن تيمية عليهم بمثل هذا الكلام اللي سمعتوه هو اكثر من نقطة
10:23شو قال هذا الامير الزكي العاقل ما هو عالم لكن شو هالمناقشة قال ابن تيمية وبين جمهور المشايخ فقال عن المشايخ هؤلاء قوم اضاعوا ربهم هذا كلام صحيح. يعني واحد لتعجل يمينه يساره الى اخره المصدية هذه
10:49اضاعوا ربهم مش عارفين ربنا بيعبدوه. لك انت لما بتسجد بتقول سبحان ربي لا يا علي سبحان ربي الاعلى هو في كل مكان شو معنى سبحان ربي الاعلى؟ الرحمن على العرش استوى. اي استعلى
11:07لذلك ضروري جدا جدا جدا ان نتمسك بهذا المنهج الذي هو العمل بالكتاب والسنة وعلى منهج السلف الصالح ولذلك قال اهل العلم وكل خير في اتباع من سلف وكل شر في ابتداء من خلق
11:30ومعذرة جزاكم الله خيرا بالحديس يعني الدلائل خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة