فتاوى الألباني {{3123}} ذكر قصة جرت للألباني في مِنى في موسم الحج مع رجل ناقشه في مسألة العلوّ 2
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 3123 / 4000
4:53
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00انا ظننت بقى انه راح يقول خلاص انتهت مخلوقات اكبر المخلوق هو العرش وهو فوق المخلوقات فاجأني بما لم يكن في حسابي قال لي فوق العرش فيه الكروبيون قلت له شو هذا مكروفيون؟ قال لهم ملائكة
0:20ملائكة فوق العرش الله بيقول وترى الملائكة حافينا من حول العرش اما فوق العرش قال ايه هيك نحنا اتقينا من الازهر الشريف قلت له طيب في اية قال في حديث يعني مر معكم انه في ملائكة قروبه والعذار
0:41قال انما كان منين جبت العقيدة؟ قال هيك درسونا المشايخ قلت له والله امر عجيب انا بعرف انه المشايخ في الازهر بدرس وفي علم اصول الحديث واصول الفقه والعقائد ان الحديث الصحيح اذا كان اعاد لا يؤخذ منه عقيدة
1:00اذا استجبت عقيدة لا من اية ولا من حديث مع زلك من له نحن الان فوق العرش كما تقولون ملائكة كروبيون وفوق الملائكة ايش فيه وقف ما في عنده شيء من الازهر
1:17يعني انتهى الكون واتفقنا بالاول من الكون ايش؟ محدود انتهى الكون قال ايه قلت له اذا ما في مخلوق فوق العرش هذا اذا ما في مكان؟ قال لا قلت له قال ليش انت عم تتهم بدون الجماعة؟ انه لما بيقولوا الرحمن عاشوا سوا جعلوه في مكان ما دام المكان انتهى بانتهاء ايش؟ العرش
1:44فبهت الرجل واثقا قلنا له يا شيخ اتقوا الله ادل جماعة لما بيآمنوا بايات الله باحاديث رسول الله. بامنوا فيها ايمانا بالغيب. لان الله يقول الف لام ميم ذلك الكتاب لا ريب في هدن المتقين
2:03الذين يؤمنون بالغيب. فغيب الغيوب هو الله تبارك وتعالى. فاذا اخبرنا بانه على العرش استوى وجب الايمان بدون تكييف وتشبيه وبدون تأويل وتعطيل فالشاهد انه هن ليش بقولوا بقى بقولوا لانه بيتوهموا انه فوق العرش في مكان
2:26والله عز وجل غني عن المكان وعن الزمان فاذا هو ليس فوق العرش لكن حقيقة انه ليس هناك مكان. كان الله ولا شيء معه بتصور يعني اي اشكال بيزول. اه. لكن شوف العجب لو جاب
2:42فما ندور ان يفروا من تأويل الاية على ظاهرها الى استولى وقعوا فيما هو اقبح مما فروا منه لماذا لم يقول الرحمة عاشوا السوا؟ توهموا انهم اذا قالوا بذلك جعلوه في مكان. لكن انتم جعلتم في كل مكان يا جماعة
3:02حقيقة جعلتوه في كل مكان هذا ايضا تحديد؟ هو اكبر تحديد لانه المكان هو مأكول من الكون مرتفع له مع الشيخ فاذا نحنا بنولد عليهم ما رضيتوا انه تامنوا بان الله فوق العرش حيث نام كان واذا بكم جعلتوه في كل مكان حقيقة
3:25يعني في المحلات الطاهرة والقذرة والكهاريز والمجاري والبطون الكلاب والخنازير هذه كلها امكنة ما رضيوا تسجيل الايجار كما وصف نفسه حتى اوقعوا انفسهم بشرم قال الله عز وجل في كل مكان. لذلك قلنا انبا
3:45صار توحيدهم توحيد وحول يقول احدهم كما قلنا انفا ابن ماجة والجماعة وهو جالس هيك مرتاح الله موجود في كل مكان الله موجود في كل وجود هاي وحدة الوجود بالظبط
4:06لكن اولئك الخائنون بوجود يصرحوا فيها كل ما تراه بعينك فهو الله وما الكذب والخنزير الا الهنا فما الله دراج في كنيسته. الى هنا؟ لا احنا بدنا نقوي. الاله هنا
4:26كلابنا الا هنا يعني حيث هو اي نعم خلاصة الحقيقة انه تعطيل هذا هو خروج عن الملة لو كانوا يعلمون. اذا يتفق الماتروريدية والاشاعرة على تأويل صفات الله عز وجل وتعطيلها. اي نعم
4:45خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة