استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

فتاوى الألباني {{3065}} مواصفات المسجد والمِنبر السنّيّ- طرفة حصلت للألباني رحمه الله .......

0:00وذكرت لكم مرة واذكر لكم هذا باختصار ما فيه من عبرة قدمت مرة لصلاة الصبح في مسجد وهو من المساجد القديمة في منبر اقطع الصف وكان يومئذ يوم جمعة صف الجمعة
0:22فلما قدموني انا لا احفظ سورة آآ السجدة لتمامها اولا وثانيا عندي رأي بان الناس ينبغي ان ينبهوا انه المحافظة على صورة السجدة دائما وابدا وان كان من السنة ليس ذلك من الواجب
0:46فالشاهد انا ابتدأت من سورة وقرأت ما يسر الله عز وجل فلما ركعت هوى الناس كلهم ساجدون لا عادي غلبت علينا انه التكبيرة الاولى في صبح الجمعة هي بالسجود فسجدوا جميعا
1:09الذين كانوا خلفي احسوا اني واقع ولست بساجد فتداركوا امرهم وشاركوني في في الربوع اما الذين خلف المنبر ما شاء الله. الى ان سمعوا قولي سمع الله لمن حمده ونام
1:31بدأت مع الفوضى والشوشرة ما ادري ايش قالوا جاهل كذا الله اعلم يعني بعد الصلاة صلينا والجماعة قاعدين ما عاد يعرفوا شو بدن يسووا مساكين هذا عذر ويذكره يا جماعة انتم عرب والعجم
1:51اذا كنتم معتادين انه الامام يقرأكم سورة قاف وصام نجيب ما بفرقوا بين قاف والقرآن وجيت وبما الهمني الله لحكمي ومأوكاها يا عين صاد ما الفرق بين هذا وين؟ لو هذا وقع في بلاد العجب كان
2:12وكيف انتم عرب لكن الظاهر ديروا بالكم مشغول وراء الزرع والضرع والبقر وما شابه ذلك الشاهد هذا كله من مفاسد ايش؟ للمنبر لانه الجماعة اللي كانوا وراي مباشرة تصاني ادارة الامر
2:31اما اولئك ما احسوا بشيء حتى سمعوا سمع الله لمن حمده الى اخره وبطلت صلاته هذا من شؤم مخالفة السنة وقد لا يدخل في عقل كثير من الناس خاصة الذين هم حديث وعهد الاتصال بالسنة
2:50لك يا اخي شو فيها ان كانت الدرجات ولا ست درجات انت ما بتعرف شو فيها لكن هذه شرع على فعل الرسول عليه السلام وعلى قوله حينما امر النجار ان يصنع له منظر
3:05طمعه له لو ست درجات هذا توصية الرسول عليه السلام بالاداب لماذا؟ لانه الغاية منبر ظهور الشعوب من ست درجات كفاية وبركة ثم ينبغي الا يرفع الصفوف ست درجات ما بيطلعوا الصحف وهذا مجرب في بعض المساجد التي تمسك الناس بها بالسنة
3:29فبخالة السنة دائما الشؤم وضرر لكن قد يحس به من عنده احساس باهمية السنة وقد لا يحس به من تبلغ الذهن وعلمه على ما وجد عليه الناس لهذا اقول آآ
3:52من مواصفات المسجد بالسني هو ان يكون منبر تلات درجات كمنبر الرسول عليه السلام اولا وثانيا ان يكون وسط المسجد وما يؤخذ الى طرف المسجد هذه بدعة اخرى والناس اصبحوا اليوم مثل رجالات القانون
4:20اللي بضعوا القوانين من عند انفسهم خبط لزق ما بيعرفوا يا ترى هيك صوب جالك فيي ايام سريعة وقريبة بيغيروا رأي في القانون ان يغيروا اراءهم في الجسدية ليش رأيكم
4:35دساتير التي المفروض فيها ان تظل كما هي. لا تغير ولا تبدل عم يغيروا فيها يغيروا بده ليش لانها ليست تنزيلا من حكيم حميد المسلمون مع الاسف المتأخرون هكذا يفعلون
4:52لان دينهم تحت التجربة قصوا هالمنابر الطويلة قطعت صفوف مئات السنين اخيرا صحوا من نومه ورفضهم فانتبهوا انه انا شو الفايدة من قطع الصف هذا لكان خدوه من جانب ايش
5:09الايسر او الايمن طيب مشان ايش يا اخي ما تتركوا السنة خير الهدى هدى محمد لا جرم ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يحافظ على هذه الجملة خير الهدى هدى محمد فلا غرابة ان نلتزم ونحن دائما وابدا عسى ان
5:31يستيقظ هؤلاء الغافلون النائمون الى اليوم دائما ويقول خير الهدى هدى محمد وهم يعلمون منظر محمد كان ست درجات فما يقنعون بهذا الا بالتجارب. اخر تجربة يا سيدي لا بالورثة
5:48ولا بالزاوية هنيك وانما من فوق يطلع من هون ومن هون من فوق على طريقة الكنائس تماما فكأن المساجد انطبق عليها اليوم اخبار الرسول عن السلام الذي يتحدث عن الله
6:03لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس بالمساجد بينما منبر ذو ثلاث درجات يحقق الغرض ولا بكلف الكلفة ولا فيها المباراة وهالمصاغرة وهكذا يعيش المسلمون في تجارب ودينهم واضح دجل كما قال عليه الصلاة والسلام
6:22تركتكم على بيضاء نقية ليلها كنهارها لا يضل عنها الا هالك. نسأل الله عز وجل ان يحيينا على السنة وان يميتها عليها. والسلام عليكم ورحمة الله. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.