استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:00يعلمون ان شاء الله حديث البخاري عن ابن عباس رضي الله تعالى عنه قال مر النبي صلى الله عليه واله وسلم بقبرين فقال اما انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير
0:26اما احدهما وكان يسعى بالنميمة واما الاخر فكان لا يستنزف وفي رواية لا يستتر من البول ثم امر النبي صلى الله عليه واله وسلم بان يؤتى له بغصن من نخيل
0:51فشقوا شقين ووضع على رأس كل قبر منهما شقا وسألوه عن ذلك فقال لعل الله عز وجل ان يخفف عنهما ما دام رطبين هذا الحديث في صحيح البخاري وتسمعون ان النبي صلى الله عليه وسلم
1:17صرح فيه بان هذين مسلمين ومع ذلك فهما يعذبان فدعا الرسول عليه السلام لهما بان يخفف الله عنهم العذاب بقدر ما بقي هذان او هذان غصنان رطبين كذلك هناك حديث اخر
1:42يقول فيه النبي صلى الله عليه واله وسلم استنزهوا من البول استنزهوا من البول فان اكثر عذاب القبر من البول وهكذا فالاحاديث كثيرة وكثيرة جدا من ذلك ايضا ولا اطيل
2:05قوله عليه الصلاة والسلام لما مر بقبرين لمشركين ماتا في الجاهلية قال عليه الصلاة والسلام لولا ان تدافنوا لاسمعتكم عذاب القبر لولا ان تدافنوا لاسمعتكم عذاب القبر مع ورود هذه الاحاديث
2:31في عذاب القبر بالنسبة لبعض المشركين ولبعض المسلمين مع ذلك عطلت هذه الاحاديث ولم يعتقد بها وبمضمونها بفلسفة ان احاديث احاد فماذا موقفهم بالنسبة للحديث ابي هريرة اذا جلس احدكم
3:02في التشهد الاخير فليستعذ بالله من اربع منها عذاب القبر ان استعاذوا بالله من عذاب القبر تنفيذا لهذا الحكم الشرعي وواجبهم لانهم لا يختلفون معنا بانه يجب الاخذ بحديث الاحاد في الاحكام فهذا حكم شرعي
3:30امرنا الرسول عليه السلام ان ندعو بهذا الدعاء في التشهد الاخير فانهم اخذوا به كما هو قولهم وقولهم الحق لانه معنا هنا فكيف يأخذون به وهم لا يؤمنون بعذاب القبر
3:49لا يصدقون بعذاب القبر. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.