استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:00هكذا اليس هناك ما يدل على ان الافضل من مسلم الا هي ما هسا وان لا يقرأ القرآن الا طهارة اليوم نعم يوجد هناك ما يدل على انه الافضل له
0:26ان يقرأ القرآن ولم ينسه على الطهارة البحث السابق كان ببيان انه لا يوجد دليل يحرم ذلك والان نريد ان نحسن ان الافضل ان يقرأ ويمس القرآن وهو على الطهارة
0:52اما قراءة قرآن على براءة وانه الافضل فذلك لان النبي صلى الله عليه واله وسلم قد ثبت عنه ان رجلا القى عليه السلام بعد ان قضى حاجته فبادر رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:18الى الجدار السلام عليكم فتيمم به عليه السلام ثم قال وعليكم السلام وخاطب ومستلم به قال عليه الصلاة والسلام قال عليه السلام ان اذكر الله الا لطاف ايوا يا الله
1:48وكما تعلمون جميعا السلام اسم من اسماء الله وهذا حديث صحيح قال عليه الصلاة والسلام السلام اسم من اسماء الله وضعه في الارض فاشوفوا بينكم فاذا كان الرسول صلى الله عليه واله وسلم
2:16كارثة ان يرد السلام الا وهو على طهارة الا يكره من باب اولى ان يقرأوا القرآن وهو على غير طهارة اذا كان السلام كرهه ان يرده الا وهو على طهارة
2:38والسلام هو اسم جاء بالقرآن باسمائه سلام مؤمن وعينه فكره ان يقول وعليكم السلام الا على طهارة زلك تيمنا فمن باب اولى ان يكره الرسول صلى الله عليه واله وسلم
2:59ادارة القرآن على غير طهارة فاذا هذا يدل على استحضار ان يذكر مسلم الله ذكرى مطلقة ان يذكر الله ذكرا مطلقا وهو على الطاعة لكننا لا نستطيع ان نقول ان هذا واجب
3:25وانه لو تركه المسلم يأثم لعدم وجود الدليل المؤثر هذا ما يتعلق بالقراءة على الطهارة مختصر اي قال الافضل ان يقرأ النهار ولكن يجوز دخول طعام لانه لا نريد على
3:51انه لا يجوز خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.