فتاوى الألباني {{2581}} أين الصف الأول في المسجد الحرام؟
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 2581 / 4000
4:22
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00الصف الاول يكون الصف الاول ورأى الامام مع اتمام الدائرة من الجهات الاخرى طيبين من جدار الكعبة لكن جهة الامام يمنعون الناس. لا انا لا اعتقد هذا الذي يقع هناك
0:25يعني لو اردنا ان ندقق ولسنا مكلفين بالتدخين هناك للكعبة اركان اربعة فاذا وقف الامام اه في منتصف الجدار الشرقي اي بين الركن الاسود هو الركن الشامي وقف في المنتصف
0:57كان بينه وبين جدار بين هذا الجدار جدار الكعبة بانه وفي انه مثلا متر ونصف يعني بمقدار ما اذا سجد يكون بينه وبين جدار الكعبة ومرشى ثم يكون بين هذا الامام وبين الذين
1:23وقفوا خلفه نفس المسافة يعني كمان متل النص. صار ايش؟ تلات ابتاع الرسول فاعتقد لو اكلت متحفظا لو ده دققنا نقول يجب ان تكون هذا الصف دائرة لا تقتل بعدا من كل الجدر الاربعة. هم. يعني الجدار مثلا الشامي
1:51كمان منتصف الصف منتصف الجدار لازم يكون بينه ست امتار وهكذا دواليه لكن نحن لا نكلف الناس بهذه الدقة لكن يجب ان يكونوا حريصين على مثل هذا. وهكذا تدار الصفوف كلها حول المسجد الحرام. ما ادري
2:14العلماء اين جاءوا بهذا هل سمعت شيئا يتحدثون به حتى اولا نكون على علم به افضل ليس على علم به على معرفة به ثم ننظر سمعت شيئا يقولون؟ ولا هكذا وجدنا؟ لا ما سمعنا شيئا هكذا نجده. اي نعم. هذا الذي نراه. يا شيخنا نفهم من كلامك
2:43يعني اذا كان الامام متأخر لانه عدد اللي بيصلي في الايام الحارة تحت الاذان تحت الاذاعة تحت الاذاعة فانا لو كنت مقابله بالطرف الثاني ما اصلي بمقدار ما اكون يعني وكأني امامه. نعم. اصلي في الصفوف الخلفية اللي على سواء اول صف من صفوفه. صفوف
3:03تقريبا هادشي كاين الامام ولا مقابل؟ لا مقابل. اه مقابل. مقابل انا مقابل امام. نعم. فبدي اصلي بترك مثلا عشر صفوف الحادي عشر بكون هو على مستوى الامام. نعم. انا قلت انفا كلمة
3:20قشية انه نكون متلنا. اه لانه كلما قربت مسافة من الكعبة كل ما كان ممكن اه تقريب هالمسافة هذي اما حينما يصلي ذلك تحت المظلات هذه لا يمكن ضبط المسألة لكن مقاربة. اه بصلي انا شيخة مقاربة. بصلي في على السواء تحت الدواوين يعني
3:47ايه لكن انا اريد ان اقول لو صليت يعني اقتربت الى الكعبة اه ما في مانع بس مش حرص انه الصفوف تكتمل يعني. اه. وهذي مشكلة في نشوفوه مقطع. ايه. هذا يأتي بالاهمال والقيام صفوف
4:15خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة