20 5 2015 شرح سنن الترمذى أبواب الديات للشيخ مصطفى العدوي
0:00قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اتفضل بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. اللهم بارك في شيخنا وفي السامعين
0:52قال ابو عيسى رحمه الله باب ما جاء لا يقتل مسلم بكافر قال حدسنا احمد بن منيب ما جاء فيه اصدعوا دعه. تفضل. لا يقتل مسلم بكافر. ماشي واصل قال حدسنا احمد بن منيع قال حدسنا هشيم حدسنا غلط. حدثنا هشيم قال اخبرنا مطرف عن الشعبي قال
1:17اخبرنا ابو جوحيفة قال قلت لعلي رضي الله عنه ما اسم ابي جحيفة ياء عبدالسلام تعرف ابا جحيفة ما اسم ابي جحيفة يا ياسر ما اسم ابي جحيفة يا عيد
1:38ما اسمك ما اسم ابي جحيفة يا طلعت ما اسم ابي جحيفة يا العلاء؟ قبل ان تتمكن من الغش لان اللي نختار نختار ما اسموها بجحيفة سمير تمكن ازن قيام نقول له خلاص بدأ
2:00اه اسم ابي جحيفة يا طارق الناس ما بجحيفة يا طلال اسمه ابي جحيفة يبو اويس وهب بن عبدالله السوائي احسن الله اليك. اتفضل قلت لعلي يا امير المؤمنين هل عندكم سوداء في بيضاء اليس في كتاب الله عز وجل
2:24ولا لا والذي فلق الحبة ودرأ النسمة ما علمته الا فهما يعطيه الله يعطيه الله رجلا في القرآن وما في الصحيفة قال قلت وما في الصحيفة؟ قال فيها العقل وفكاك الاسير والا يقتل مؤمن بكافر
2:45قال رحمه الله ان لا يقتل والا يقتل مؤمن بكافر. قال رحمه الله وفي الباب عن عبدالله بن عمرو وقال حديث علي حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند بعض اهل العلم وهو قول سفيان الثوري ومالك ابن انس والشافعي واحمد واسحاق قالوا
3:09لا يقتل مؤمن بكافر وقال بعض اهل العلم يقتل المسلم بالمعاهد. والقول الاول اصح نعم نعم ومن الاحناف من يرى ذلك استدلالا بالعموم وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس لكن الجمهور
3:31يخصون ذلك بالنفس المؤمنة تقتل بالنفس المؤمنة هذا وعلى هذا الغرار اشياء كثيرة نرى الاحناف خالفوا فيها الجمهور الاحناف كثيرا ما يستدلون بالعمومات كثيرا ما يستدلون بالعمومات فيخالفوا بها نصوصا من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
3:59ووجهتهم في ذلك ان القرآن اثبت وتواتر تواتر اجيال اما بعض نصوص السنة فقد تكون ضعيفة الاسناد او قد تكون شاذة اذا خالفت فلهذا نرى لهم رأيا في مسائل كثيرة من آآ مسائل العلم
4:24كما سأل بعض الانصبة انصبة الزكوات الى غير ذلك من العمومات التي يستدلون بها ولا يقبلون بها بمقابلها النصوص الخاصة واصل قال رحمه الله باب ما جاء في دية الكفار. قال حدثنا عيسى ابن احمد قال حدثنا ابن وهب عن اسامة ابن زيد
4:50عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يقتل مسلم بكافر وبهذا الاسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال دية عقل الكافر نصف عقل المؤمن
5:11نصف عقل المؤمن قال رحمه الله حديث عبدالله بن عمرو في هذا الباب حديث حسن واختلف اهل العلم بنية اليهودي والنصراني فذهب بعض اهل العلم الى ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم
5:29وقال عمر ابن عبد العزيز دية اليهودي والنصراني نصف دية المسلم. وبهذا يقول احمد بن حنبل وروي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال دية اليهودي والنصراني اربعة الاف درهم
5:49ودية النبوسي ثمانمائة. وبهذا يقول مالك والشافعي واسحاق. وقال بعض اهل العلم دية اليهودي والنصراني مثل دية المسلم. وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة واهل الكوفة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
6:15فقوله صلى الله عليه وسلم دية عقل الكافر نصف عقل المؤمن الحديث هذا لا يخلو من نزاع فجدير به ان يعاد تحرير القول فيه هذا ولم اقف على شيء ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
6:37في تعيين دية اليهودي اودية النصرانية ولهذا نرى ان اهل العلم اختلفوا في تقدير دية اليهودي ودية النصراني وكذلك دية المجوسي اودية البوذي وهذه المسائل يحتاج اليها في الدول التي
7:01يقوم امرها على الشريعة كالسعودية مثلا فهنالك عمالة من الفلبين وعمالة من دول كثيرة من دول الكفر سواء كانت نصرانية او دول ملحدة احيانا او دول تعبد البقر كالهندوس فهذه المسائل
7:21يحتاج اليها كثيرا هنالك فاذا قتل مسلم بوذيا عمدا كان القتل او خطأ مادية في قتل الخطأ وما العمل في قتل العمد اذا قتل نصرانيا نفس الشيء النصوص عن رسول الله
7:41لا احفظ فيها شيئا ثابتا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الا ان القسامة في الجاهلية كان مغزاها ان الكافر كالآآ كغيره مائة من الابل لان العبد الذي كان لابي طالب
8:00لم يزكر انه كان مسلما فكان العمل على ان الدية عموما دية النفس عموما مئة من الابل انذاك لكن آآ الذي نراه مطلوبا والله تعالى اعلم ان يشمر اخ كريم عن سعد الجد
8:19ويكتب في امر الديات كتابة مستوفاة لاني لم اجد كتابا مشبعا محررا بالاحاديث الصحيحة والاثار الصحيحة في هذا الصدد فليت اخا كريم من يقوم بذلك فهو كتاب نافع ويفيدنا كثيرا في التوسطات والتدخلات لحل المشاكل بين الناس
8:45على طريقة شرعية والله اعلم بارك الله فيك وحفظك الله