فتاوى الألباني {{2493}} عاصم بن أبي النجود (عاصم القارئ) رحمه الله تعالى
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 2500 / 4000
4:36
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00عاش لكنه عن النبي صلى الله عليه واله وسلم لا يكون حديثه وانما يزعمون حدوثه في المرتبة الوسطى اي مرتبة الحديث الحسن واما اهتمامه على فظهر عند عمال حديث ام هذا يجب
0:51له صفة الحرصية في القراءة فهو في من فعل القمة اما في الحديث انه الذي مما فيه شيء من مخالفة او مصارف هذه المناسبة ان ما يخلفني معصوم مع النبي صلى الله عليه واله وسلم
1:32في رمضان حتى يقول القائل ماذا تقول الا ان الشمس تطلع فهذا الا بالنزول هذا تكلم بعض الكتاب لانه يخالف الاية الكريمة التي تقول حتى حتى ما بقي الا ان معناه في تأخر كبير جدا بعد الدخول وقت الفجر
2:17بعض الكفار من عاصم هذا فقال الاية الكريمة حديثي هذا انا لا ادري لم تكن ابو العيون والامام احمد بالنسبة لهم نحييه ابي هريرة رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
3:03اذا سمع احدكم النداء والاماء على وجهه حتى يقضي حاجته منهم فهذا فيه وبشيء من التوسعة التي لا يمكن ان تظهر من اول السابقة حيث قال فكنوا واسلموا حتى يتبين
3:31من حيث الاسود من الادب وكان عليه ان يتم اقواله هذا الحديث يمكن ان يفسر به حديث عاصم عاش في مبالغه حتى ان الشمس اجابة ان يكون لم يتقن باب التحرر هذا الحدود بسبب انه كان مطالبا باتقانه او
4:16من القرآن هذا خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة