فتاوى الألباني {{2288}} في الجهاد الأفغاني يسيئون الظن بالغرباء أو الجُدد، فهل يصح هذا؟
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 2291 / 4000
5:09
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00عندنا هناك في افغانستان عندهم قاعدة انهم يسيئون الظن بالذي يأتي من اول وهلة في الذي ايش؟ الذي يأتي من اول وهلة قبل الغريب يعني ايوه في سوء الظن به
0:19فهل عقيدة اهل السنة والجماعة اساءة الظن ام حسن الظن جميل. وين عقيدة اهل السنة والجماعة اذا هو الاصل اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث لكن الحقيقة بفساد الزمان تأتي حكمة عمرية
0:42وهي الحجم سوء الظن بالناس لكن هذا لا ينافي الحديث وانما يعني الا تستسلم للناس اليوم استسلاما من باب انهم مسلمون جميعا لان هؤلاء المسلمين اليوم الواقع يعني يكشف مع الاسف الشديد
1:11ان جمهورهم اسلامهم شكلي اسلامهم شكلي غير عملي ولذلك فمنهم الكذاب ومنهم النمام ومنهم ومنهم الى اخره فضلا عن ان جمهورهم تارك للصلاة ولذلك فيجب ان يكون معاملة المسلم معهم
1:39على اساس اساءة الظن بهم. شو معنى اساءة الظن بهم ليس ان تقطع في نفسك بانه فلان كذاب دجال الى اخره. لا ولكن تمشي في تعاملك معه على حذر وبس
1:59فموقف الاوهام ده موقف كل الشعوب يعني بعض من بعض يعني الغريب يعني انسان ما بتعرفه بتجهله وامر طبيعي جدا ان تتخذ منه موقفا يشوبه قليل او كثير من الحذر
2:21ايه فماذا وراء ذلك؟ انه هني هيك بعمر سمعنا ان الشيعة يعني خرجت من وراء هذه المسألة سوء الظن خرجت بدعة كبيرة وهي انهم لا يصلون وراء الامام وراء اي امام لانهم يسيئون الظن به اصلا
2:39فينتظرون المهدي لانهم يحسنون الظن في المهدي تخرجت بدعة كبيرة من وراء هذه المسألة لا هذا ليس من باب اساءة الظن يا اخي هذا ليس من باب اساءة الظلم للمسلمين
2:53هذا من باب انهم يعلمون ان هؤلاء ليسوا من الشيعة حتى لو كان شيعيا يقول اظن في الموطأ آآ في ليل الاوتار يقول انه الشيعة لا يصلون ورا الامام لانهم يسوون الظن به اصلا حتى لو كان شيعيا
3:11لأ راح اكمل لك انا هم يقولون لا تصح الصلاة وراء غير الشيعي ثم لا تصح الصلاة وراء اي شيعي لان الامام العصمة يشترطون عندهم في الامام ان يكون معصوما
3:34اي فهنا لا لا تخرج المسألة على اساس انهم يسيئون الظن بالسنة. نعم. لا حتى الشيعة لا يصلون ورا بعضهم البعض الا ان يكون امام يعني كسروا ثوب العصمة هذا من ضلالهم
3:54اما السنة فما شاء الله عليها يقول الرسول عليه السلام بالائمة والحديث في صحيح البخاري يصلون بكم فان اصابوا ولهم وان اخطأوا فلكم وعليهم وان اخطأوا فلكم ما عليهم ولذلك كان من عقيدة اهل السنة
4:23التي توارثها الخلف عن السلف هو الصلاة وراء كل بر وفاجر والصلاة على كل بر وفاجح يعني اذا مات المسلم يصلى عليه سواء كان برا او فاجرا كذلك اذا ام
4:46مسلم المسلمين يصلى خلفه ولو كان فاجرا لان فجوره على نفسه واساءته لصلاته لا تضره ما الذين يصلون من خلفه وهكذا. خزائن الرحمن خذوا بيدك الى الجنة