فتاوى الألباني {{2236}} إذا اجتمعت الزوجة وشقيقان لزوجها في البيت في غيابه، فهل هذه خلوة؟ 2
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 2236 / 4000
7:11
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00فموقفه وقلة اهل العلم في راو وقواه بعضهم وضعفه اخرون فما موقف طالب العلم من هذا الاختلاف طالب العلم في اعتقادي يجب ان يتألق وان لا يستعجل الامر وعليه ان يدرس اولا
0:30فان المصطلح مصطلح الحديث وثانيا ان يصدق ما قرأ من علم المصطلح عملية على الاساليب وذلك بان يلاحظ بان يلاحظ طريقة تصفيق علماء الحديث المشهورين بالحفظ والعلم كيف يخرجون الحديث
1:02وكيف يوثقون الراوي او يظاعفونه مع الاختلاف الموجود في ترجمته من ذلك مثلا ان هم يذكرون في علم المصطلح انه اذا اختلفت الراوي ما بين موثق ومضعف قالوا الزمن التعذيب
1:32هذه لابسة رقم واحد لكن هذا القيد ليس على اطلاقه وقد قالوا على التعذيب مع بيان السبب سبب الجرح ثم هذا وحده لا يكفي وقد يبين الجارح السبب سبب الجرح للرأي
2:00ثم عند دراسة الباحث المنيب قلبه لهذا السبب يجده سببا غير جارح يعني لا يكفي ان يكون هناك اه جرح مفسر بل يجب النظر في هذا الجرح المفسر هل هو فعلا جرح ام ليس بجرح
2:29مثلا نقول اذا قال فيه فلان ثقة قال فيه الاخر بعيد ضعيف هذا جرح مفسر ربعنا واذا به يقول احدهم هذا كان اختلط حديثه لكن لو وقفنا على جرح من نوع اخر
3:01فلان ضعيف لماذا؟ قال لاني رأيت رافدا ما ادري معروف في هذه البلاد في دمشق سوريا كان الى عهد قريب وبخاصة قبل انتشار السيارات بكثرة كان هذا الدرزون هي وسيلة لبعض التجار
3:28الذين يطوفون على المتعامرين معهم ليجمعوا غلة الفلوس هذا الزلزال عبارة عن فرس وبين الفرس العربي وبين البلد اذا صار يمشي هكذا فتراء الراكب عليه هي خصها تزول خيلي تماما
3:56احد اه ائمة الجار والتعليم لماذا؟ قال لانه كان راكبا للزوجة كأنه يقول بانه متكبر لكن هذا لا يفعله هو وليس هذا من صنعه بل هذه نتيجة حركة ايش احدهم جرحى اخر قال سمعت الة طرف من منزله
4:28ايضا هذا جرى لا يجوز ان يجرح به الراوي الثقة لماذا لاننا نتصور احتمالا كبيرا وكبيرا جدا نحن اليوم بان نسمع الصوت من جارنا فاذا كان احد زوارنا في دارنا يتوهم انه ايه
4:52ممكن ان يقع دائما وابدا حتى انا صار معي من قريب كنا جالسين في الذي فهذا الميت اركد الى الداخل المجلسي اخيرا عرفنا امس قريب ان هذا الهاتف وهذا رب البيت اظن انه صادر من عندي. يعني خارج البيت شو بده يضل
5:31لا يجوز يرى في مثل هذه الاسواق لانها تحتمل اقول ايضا محتمل ان يكون فعلا الصوت خرج من دار ذلك الرجل الذي وفقه بعضهم لكن عنده ولد شاب ولد ممكن ان نقول يعني
5:52اه غير ملتزم اذا لم نكن ولد فاسد والوالد يحسن تربية الولد ويرى من حسن سياستي في تربية ولده ان لا نشدد عليه وان يطرده من داره بسبب انتهائه بالة الطلب
6:16لانه لو اخرجه من داره وازداد هذا الولد صلا على الشريعة. ان يحيي هذا الولد بالدار على ما فيه من الكتاب هذا يريد ولا يرضاه من سمع منه الجزائر المالكي ينبغي ان يكون الجزاء باني رأيت يضرب على العود مثلا
6:48مثلا على ان هناك اشياء اخرى مثلا بعد خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة