فتاوى الألباني {{2115}} القيام/ الوقوف للسلام على غيرك- ذكر بعض الأحاديث في ذلك
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 2114 / 4000
12:03
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00اهو عزمت على الكلام على جزئية من الجزئيات التي خفت اليوم في مجالس وبناء على كلمة الاخ المشار اليه سابقا ان الشيخ اذا دخل المجلس فلناس الجالسين ان يجلسوا ان يظلوا جالسين وان يقوموا. فنحن
0:30اقول اذا دخل الشيخ مجلسا فليس لاحد ان يقوم له. لان هذا شيخ مهما سمع وعلا. فلن يكون من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم مرفوعة. وقد علمنا من السنة الصحيحة ان النبي صلى الله عليه واله
1:00وسلم هو سيد البشر. وان اصحابه عليه الصلاة والسلام هم افضل البشر بعد الانبياء والرسل. فاذا هم اعرف الناس ما يستحقه اعظم الناس وسيد الناس وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم من التكفير
1:30والاكرام والتعظيم. كيف لا؟ وقد سمعوه عليه الصلاة والسلام يقول له مرارا وتكرارا ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ويعرف لعالمنا حقه. هذا حديث رواه امام الائمة محمد ابن اسماعيل البخاري في كتابه الادب المفرد من طرق عديدة
2:10وعن جماعة من الصحابة ومما روى ايضا ان من اجلال الله ان من اجلال الله من تعظيم الله اجلال ذي الشيبة المسلم اذا هؤلاء الصحابة الذين تأدبوا بادب رسول الله صلى الله عليه وسلم. وتخرجوا من مدرسة
2:40وصاحبوه ما شاء الله عز وجل من سنين. كل بحسبه ما كان لهم الا يعظموا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم التعظيم الذي يستحقه. ما كان لهم الا ان يعظموا الرسول عليه السلام التعظيم الذي يستحقه. فهل كان من ذلك انه اذا دخل
3:10عليهم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم. في مجلس كهذا وبدون تشويه كما يقولون هل كان احد منهم يقول له اذا رجعنا الى السنة الصحيحة؟ وجدنا الجواب صريحا وذلك ايضا مما رواه امام الائمة في الكتاب السابق الذكر الادب المفرد
3:41عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ما كان شخص احب اليهم من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم. وكانوا لا يقومون له بما يعلمون من كراهيته لذلك. وكانوا لا يقومون له
4:06او لما يعلمون من كراهيته لذلك. فاذا اصحاب الرسول صلى الله عليه واله وسلم كانوا لا يقومون لسيدهم بل سيد الناس جميعا. ترى اهذا استهتار منهم ولا مبالاة بتعظيم الرسول عليه السلام واكرامه الاكرام الذي يليق ويجوز شرعا. ام هو تجاوب منه
4:36مع نبيهم صلى الله عليه واله وسلم الذي افهمهم بان هذا القيام هو من عادة الاعاجم وقد نهوا كما اشرنا في مصنع هذه الكلمة في احاديث جمة عن التشبه بالعالم يعني الكفار
4:57تشقق ان عدم قيامهم للرسول صلى الله عليه واله وسلم انما كان من احترامهم له عظيمهم له لان الله عز وجل يقول قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله. فاتباع
5:19الرسول صلى الله عليه واله وسلم حق الاتباع وذلك يستلزم ان يعرض الانسان عن اهوائه وعن عواطفه تجاه امر نبيه صلى الله عليه واله وسلم وسنته. لذلك كان اصحاب الرسول عليه السلام لا يقومون له لماذا
5:46الجواب في نفس الحديث بما يعلمون من كراهية بذلك. فرسول الله صلى الله عليه واله وسلم كان يكره من اصحابه ان يقوموا له ولماذا بعض الناس ممن احتاجوا مخالفة هذه السنة ممن يقومون لغيرهم ومما
6:08يقام له يتهولون هذا الحديث بغير تأويله. ومع ذلك فتأويلهم هذا يعود عليهم ولا يرجع اليهم. يقولون مما يعلمون من كراهية لذلك اي الرسول عليه السلام كان متواضعا كان اشد الناس بلا شك تواضعا
6:30فمن تواضعني انه لا يحب ان يقوم الصحابة له. نحن لا نسلم بهذه العلة نحن نسلم ان الرسول عليه السلام بلا شك اشد الناس تواضعا. لكن لن يسلم ابدا بان هذه العلة
6:50وسنذكر ما هي العلة لكن نقول لهؤلاء المتأولين بهذا التأويل. فما بالكم انتم لا فتواضعون تواضع الرسول عليه السلام. الستم انتم اولى بان تتواضعوا من الرسول صلى الله عليه وسلم؟ الرسول صلى الله
7:10عليه واله وسلم اذا قال للناس صلوا علي وكلام يجر كلام كما يقولون. صلوا علي تدرون ما معنى؟ يعني ادعوا لي بان الله بيزيدني شرفا ومجدا ومنزلة هذا قد يخالف التواضع. لكننا نقول حينما يأمر الناس بان يصلوا عليه انما يأمرهم بامر الله له ان
7:35تأمرهم بان يصلوا عليه لان ذلك اقل ما يستحقه الرسول عليه السلام بسبب انه كان هداية للناس كما قال تعالى في القرآن وانك لتهدي الى صراط مستقيم. فاذا كان الرسول عليه السلام لم يتواضع
7:55هذا التواضع فلا ضير عليه لكن انتم عليكم الدور كله لانه يخشى عليكم الفتنة يخشى عليكم انكم اذا من الناس ان يكونوا لكم ان يدخل الشيطان والشيطان يجري من ابن ادم مجرى الدم. ان يدخل فيه
8:18شيطان دخولا خاصا في غير من اخلاقكم ومن عاداتكم واخباركم فيصلح احدكم اذا دخل المجلس ولا يقوم واحد من المجلس وكأنما كفر بالله ورسوله. ماذا فعل هذا الانسان اقل ما يقال كما سمعتم حكاية منا انفا انه له ان يقوم وله ان لا يقوم
8:47فهذا ما قام لماذا قامت عليه القيامة؟ لانهم فهموا ان هذا القيام دليل احترام. وتركه دليل اهانة وعدم اكرام. ترى الصحابة هكذا كانوا مع الرسول عليه السلام. كانوا لا يكرمونه. كانوا يهينونه بتركيا
9:07عاش وسلم لكن لما انحرف الفهم الصحيح لهذا الحديث كراهية الرسول عليه الصلاة والسلام في ذلك لما يعلمون من كراهية لذلك. انحرف بهم الامر فقالوا الاكرام للقيام لا بأس به. لماذا كان الخبر سلا يقومون للرسول؟ تواضعا منه هكذا يقولون نقول
9:34تشبهوا برسول الله واقتدوا به وتواضعوا تواضعه ولا تطلبوا من اصحابكم ان يقوموا لكم بل اشيعوا بينهم انكم تكرهون هذا الخيار. فماذا تكون النتيجة والعاقبة؟ كما كان الامر وبين الرسول عليه السلام وبين الصحابة. يدخل الرسول المجلس لا احد يقوم اهانة له حاشا
10:02لماذا؟ اكراما له عليه السلام لانه كره منهم ذلك فلو اننا نحن الذين ننتمي الى العلم وننتمي الى التمشيخ سلقنا سبيل الرسول عليه السلام في كل شيء ومن ذلك نكره ما كرهه عليه السلام خاصة من مثل هذه الاداب الاجتماعية التي تفسد القلوب وتفسد الاخلاق
10:27كنا في مجتمع ليس في هذا المجتمع. كنا في مجتمع ليس فيه تقاليد العالي من اطلاق اما الجواب الصحيح لقول انس بن ما لك السابق الذكر بما يعلمون من كراهية لذلك كراهية
10:47شرعية الرسول يكره القيام. لماذا؟ لانه من عادة العالم. وقد سمعت مؤلفا خديجة جابر وهم وقفوا خلف الرسول عليه السلام قياما لمن؟ ولماذا؟ تحقيقا لنقص القرآن الكريم؟ وقوموا لله قانتين. اذا ما قوم
11:15محمد عليه السلام القاعد في صلاته مضطرا وانما قاموا لله رب العالمين اي نيتهم تعظيم الله عز وجل لا غير ماذا فعل معهم الرسول عليه السلام؟ ما صبر حتى انتهى من صلاته
11:34وانما عجل الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فاشار اليهم في الصلاة بيده ان يجلسوا. بعد الصلاة شرع لهم بلسانه وبيانه. فقال ان كدتم لتفعلون انفا كان فارس لعظمائها يقوم على رؤوس ملوكهم. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة