فتاوى الألباني {{2088}} هل كل ما في [صحيح البخاري] صحيح؟
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 2086 / 4000
6:02
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00حول ليس كل المواد ما هو اما حديث مفترعة في صحيح البخاري فلا يرى العربي انه ليس كل ما فيها العين الخارطة ايه بل وليس فقط ضعيف بل فيه احاديث مفترات
0:37آآ هذا الاحتمال الاخير او دعوة اخيرة ان في احاديث البخاري احاديث فهذا القول هو المستوى اما ان يوجد في البخاري شيء من الضعيف والبعض جاء من بعض الرواة وبنقص بعض الائمة
1:06الذين جاءوا من بعد البخاري فهذا يوجد بنسبة ضئيلة وقليلة جدا جدا ثم الذي يتضح وجوده هو خطأ في الحديث وش الحديث من اصله وانما خطأ في لفظ حلو بيتفضل لعلي استطيع ان اتي من الدار
1:40يا رب ايه احسنت ونحن هناك في اول صحيح البخاري حديث طويل عن السيدة عائشة رضي الله عنها النبي ان النبي صلى الله عليه وسلم اول ما بدأ به الوحي كان رؤيا يقع في المنام قد تظهر كفالة في الصبح
2:15ثم جاءه جبريل عليه السلام وهو في الغار كما هو معروف ثم ان جبريل انقطع عن الرسول عليه السلام هذا حديث طويل في اول صحيح البخاري تفضل اه في اخر هذا الحديث
2:47ان الرسول عليه السلام لما انقطع الوحي عنه كان يهم الصعود الى قمة يتردى منه يقتل نفسه في ظهر لهم ويثبته فيمسك هذا الحديث في اول حديث في صحيح البخاري
3:10ورد حديث انه الاعمال فهذه هي هذه هاي في الحديث والسبب عدم الصحة يأتي لان الحديث مروي اعني حديث آآ السيدة عائشة وفي مدينة جبريل عبد السلام قال طالب من فريق الامام الدراري
3:40هذا هو قال ان رسول الله وهنا الزاني يقول بلغنا وهذا الحديث الله اكبر وهنا الزهري فوضى وعلى المجلس للعلماء وانما بلغوا فاذا هو يحذر الزيادة عن مجهول لم يصلي
4:36كان بيده ضعيف لكن البخاري والحديث هكذا جاءه ذهبي على روى عن عائشة ثم يقول الذري بلغنا كذا وكذا ساقه البخاري في الصحيح فما وصله وفيه لا يعني ما يعني ما قبلها لانه هذا الذي هو قبل زيادة على فرض البخاري
5:08اما لانها مرسلة وفي كتاب البخاري اسمه والمسند الجانب صحيح للاوطان اولا فالزيادة هاي ما فيها انما يقول الزهري فمثل هذه الله يرضى عليك خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة