فتاوى الألباني {{1977}} كانت عائشة رضي الله عنها لا ترى بالتُّبّانِ بأسًا للمُحرِم،فما المقصود بذلك؟
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 1975 / 4000
2:50
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00رواه البخاري رواه البخاري وسعيد ابن منصور على عائشة انها كانت لا ترى بالتبان بأسا للمغرب فماذا تقصد عائشة رضي الله عنها بالتبان وهل يجوز ذلك للمحرم التبان في اللغة العربية
0:22هو ما يسمى اليوم ببنطلون الشورت يعني البنطلون اللي ما له اكمام هذا هو التبان فالسيدة عائشة لا ترى بأسا للحاج ان يلبس التبان علما لان الصدام سروال او نوع من السروال. وقد جاء في الحديث الصحيح في البخاري ومسلم ان المحرم لا
0:55يجوز له ان يلبس السروال ولا الامامة ولا الخميس يعني لا يجوز له ان يلبس اي ثوب مفصل على بدنه هذا طبعا حكم خاص والرجال دون النساء لانه احرام المرأة
1:16انما هو في وجهها وفي كفيها فقط اي المرأة لا يجوز المرأة المحرمة لا يجوز لها ان تشد البرقع على وجهها ولا يجوز ان تلبس بخفازين مخفوف هذا احرامها هذا من تيسير الله عز وجل على النساء
1:43اما الرجل فلا يجوز له لبس السراويل نجد السيدة عائشة اباحت لبس التبان وهو البنطلون شورت كما قلنا فسر العلماء قول السيدة عائشة هذا بان المقصود انها لا ترى بأسا للمحرم
2:08ان يلبس هذا اللباس القصير كسرا لعورته اذا كان معرضا الكشف عنها. فاجازت السيدة عائشة لمثل هذا النوع من المحرمين ان يلبس التجار من باب درء المفسدة الكبرى بالصغرى. ليس الا
2:34فلا يؤخذ من كلام السيدة عائشة جواز لبس الدبان من البحر مطلقا وانما للحال خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة