فتاوى الألباني {{1952}} حكم التلقيح الاصطناعي (تلقيح البُويضة بالحيوان المنوي خارج الرحِم)
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 1952 / 4000
6:13
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00هناك طريقة طبية حديثة تجعل المرأة وهي كما يجب بويضة في المرأة عن طريق حيوان مدني خارج الرحم وباب التلقيح توضع البويضة في لحم المرأة وهذه الطريقة تسمى هل هذه الطريقة
0:22اه يعني تتصور ان المرأة دخل الى رحمها شيخ الايمان صورت هذا النوع اه نشأ لله اولا بماذا يعمل هكذا وثانيا اليس بساحة البويضة من طيب المرأة او رحمها اه رحت
1:15اه تعبير لها والله في طريق لمن ازهر بوسائل علمية الله ما لا يجوز من خلال من تهريب المرأة ولو كان امرأة على غمسها. فالشيخ لما هي ضرورة عموما اه سألناه اولا ها؟ ليش يعني نسوي احنا
2:08يقول ضروري سؤال الناس عندهم اولاد ولا ما عنديش بدي اولاد. اه هاي ضروري. الضرورة هي كمان فالذي يأكل لحم الخنزير متى يأكل الخنزير هو مشتاق الله يعني بين كل داء دواء فيا عباد الله
3:10هذا هذا دعاء بدنا نعيشها حتى نروح على بالحرام ولا بالحلال؟ بالحلال. طيب هذه ما شئت بالحلال انت يا ابن الحلال ولا في الحرام؟ يعني حلال عالج من حدا يحاولها الكشف عن الغيرة
3:44ما تقول لكن الجواب ولا حرام؟ حلال ازا كان منتظرها مضطر اتجوز اه انا اذا كان مجال اولاد بصير مريض. يعني بمرض مرض نفساني قل له امرأة شعارات او في بطلها
4:35انه بجوز بهم قلت لا لان الزمن موجود فيها من قبل نبات الشعرات هذه التي ليست هي من صنعت وانما هي من خلق ربيها وهو المدلل منه لان الله كما قال وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان له من خيرة سبحانه
5:12وهذه ان تكون مؤمنة قد تكون غير ذلك. فاذا كانت مؤمنة معالجتها في مرضها النفسي ان يقال لها ليس لك خيار افرج قلت لدكتور هذا مثله متى الامرأة تترجى ليش انا ما بقوم برجل بمشي في هالطريق الوسط
5:39تمشي بحاجة الطريق شو هالزم شو المالك ليش الرجل يذكرني؟ هذا من خوف. وبالاخير يهلك نفسه من بنته للقانون. لانه طيب روح خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة