فتاوى الألباني {{1913}} علم نقد الأحاديث والأسانيد- عدالة الرواة وضبطهم
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 1913 / 4000
5:32
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00فلينقذوا او المتغربين انه هدول ما بينقدوا الاحاديث الا من اساليبها اما النقد المثلي ما بيشتغل فيه انا كنت اقول ولا ازال اقول توثيق الرجال الاصل فيه آآ نقد الوصول
0:39لانه توثيق الرجال قائم على ركيزتين الاولى عدالة الراوي وهذا هو الشرط الوحيد في الشهود اذا ارادوا ان يشهدوا على شيء لابد ما يكون هو عدول. نعم والعزول وكل مسلم
1:07ظاهر الصلاح فهو عزل هذا شرط في كل راض لكن لا يكفي فيه لابد ما يكون ليزيد على الشاهد انه حافظ ضابط آآ العدالة تعرف من انطلاق هذا المهدد من حياته
1:41لكن ضبطوا حزبه لا يظهر الا من سبل آآ محفوظاته ولذلك فعلماء الحديث لما بيحكموا على الراوي لانه ثقة ما يعنون انه عدل فقط ولذلك قالوا في تعريف الحديث صحيح
2:09ما رواه عدل ضابط عن مثله الى اخره طيب كيف يعرف ضبط هذا الانسان في دراسة مثونه فاذا نقد الاحاديث والاسانيد قائم على نقد احاديث والروايات من حيث متونها وليس كما يقول الجهلة
2:43قال لي تستهدي باب التذكير بهذه وصار ما ذكرناه انه هوني في ثقافة ابن حبان بقصة انا دائما بذكرها في بعض المناسبات مثل مناسبة امس وسفر ام الفضل هونة في ترجمة هشام ابن كامل
3:16شو بقول شيخ يروي عن يزيد ابن هارون لم ارى في حديثه هون الشاهد لم ارى في حديثه ما في القلب منه الا شيئا حدثني به حبيب بنسى بلد هذا
3:41حدثنا هشام ابن كامل الى اخره كل من فوق هشام ابن كامل اولهم يزيد بن هارون ثقة من رجال الشيخين كذلك من فوقه هذا المؤلف ابن حبان صار في نفسه شيء
4:02في هذا الراوي لانه روا القصة التالية وان وان في قاضي واحدا بعد واحد دليل على ان لا يدوم خليله شو بقول فلما حملت الجنازة قام في المقبرة فقال السلام عليكم يا اهل البلاء
4:27اموالكم قسمت نوركم سكنت ونسائكم نكحت فهذا خبر ما عندنا فما خبر ما عندكم تهسف هاتف للقبر وعليك السلام ما اكلنا ربحنا وما قدمنا وجدنا وما خلفنا خسرناها كلام راية وجميل
5:00لكن يظهر عليه السنن يظهر عليه انه كلام مركب ولذلك قال هذا الحافظ لم ارى في حديثي ما في القلب منه الا شيئا حدثني به فلان الى اخره في هذا من قدس انا في السنة
5:25خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة