فتاوى الألباني {{1297}} متى يُرجع إلى القرآن لعلاج سائر الأمراض؟
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 1296 / 4000
3:07
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00السنة تمنع علاج المرضى بالقرآن بدون تخصيص الكسور السحر فيه ضعف بدون ايش؟ يعني بدون تخصيص على جميع الامراض العلاج بالقرآن فيه بأس السحر ايذاء الجن للشخص بالقراءة في الماء مثلا النص او القراءة اذا وقف العلاج على تلاوة التالي
0:25للقرآن على المريض فذلك طبعا آآ جائز ومشروع اما اذا انضاف الى تلاوة قرآن اشياء اخرى نبتد في السنة اليس ذلك مشروعا مع ملاحظة واحدة وهي ان النبي صلى الله عليه واله وسلم
0:50قد قال ان الله تبارك وتعالى ما انزل داء الا وانزل لنا دواء علمه من علمه وجهله من جهله فاذا كان الانسان اصيب بمرض ما مرض مادي بدني ظاهر وعليه ان يعالج ذلك بالادوية
1:19المادية الطبية المعروفة سواء ما كان منها من الطب النبوي او ما كان من الطب تجوي فاذا كان المرض لا يعالج بمثل هذه ادوية المادية والتي آآ ارادها الرسول عليه السلام
1:40في حديثه السابق ما انزل الله داء الا وانزل له دواء حينئذ لابد ان يلجأ الى التداوي بالقرآن لانه شفاء للناس ولكن لو ضربنا مثلا الان ان انسانا ارتفعت حرارته
2:02الا يشرع هنا ان يلجأ رأسا لمعالجته بالقرآن وانما يعالج بالادوية المسكنة والمخفضة للحرارة واوضح من هذا المثال اذا انقطع عرق اريده مثلا هذا يجب رأسا ان يبادر الى رفثه
2:23وتعصيبه وعليكم السلام ورحمة الله ولا يشرع هنا ان يلجأ الى تلاوة القرآن اما الامراض النفسية التي عجز الطب المادي لقسميه عن معالجته فحين ذاك اه يرجى بالمعالجة الى تلاوة القرآن الكريم
2:50بالشرط الذي ذكرته انفا وهو الا يقترن معه شيء لم يرد في السنة نعم خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة