فتاوى الألباني {{1140}} قلتم في بعض كلامكم (فالمسلمون آثمون جميعا إن لم يحرروا فلسطين) فما معنى ذلك؟
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 1140 / 4000
3:40
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00قال له فلسطين قل له فلسطين. المسلمون جميعا اثمون حتى يخرجوهم منها فما معنى قولكم ان المسلمين جميعا اثمون وجزاكم الله خير هذا السؤال يذكرني لقول احد الادباء المعاصرين ان من اصعب
0:29الامور للتحدث عن الامور المدهية فقولنا هناك هو قول علماء المسلمين جميعا ان بلاد المسلمين فيما احتلها بعض الكافرين وجب على المسلمين ان ينكروا جميعا واشتاتا ليطردوا هذا المسيطر الكافر من تلك البلاد الاسلامية
1:06فان لم يفعلوا فهم اثمون من الشر لانهم تركوا واجبا من الواجبات الان السؤال ما معنى هذا الكلام انا اظن ان السائل يسأل عن شيء خلاف ما يفهم من سؤاله
1:29ولذلك وانا ارجو توضيح الصور الاسم لازم من ترك اي واجب هذا امر معروف لدى جميع العلماء فاذا ما ترك واجب اخراج الكفار من بعض البلاد الاسلامية التي احتلوها اذا اخذت بهذا الواجب فقد اثم
1:55هؤلاء الذين لم يسعوا الى اخراج ذلك الكهف السؤال اذا ما هو بالضبط يقول قلتم فضيلة الشيخ في مختصر الطحاوية عندما تكلمتم عن الجهاد والجهاد قسمين الاول فرض عين وهو صد العدو المهاجم لبعض بلاد المسلمين
2:26اليهود الذين احتلوا فلسطين المسلمون جميعا اثمون حتى يخرجوهم منه فما معنى قولكم ان المسلمون جميعا اثمون فقط اما اقول لهذا السؤال ها السؤال لكن السؤال ما هو ما يحدد النقطة هل يسأل ما معنى اثمون
2:56كل هذه هل يسأل ما هو الجهاز العيني؟ او ما هو الجهاز الكفائي ما هو بالظبط وعليكم السلام. على كل حال اذا كان السائل موجودا فليوضح سؤاله كان غير موجود
3:20ميسرة وانتقل الى السؤال الذي يليه بعده او اخرى هل انت تفهم ماذا يقصد بالسؤال؟ خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة