فتاوى الألباني {{529}} ما موقف الشباب المسلم الآن مع حكامهم الذين لا يحكمون بما أنزل الله
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 529 / 4000
8:22
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00ناس ياخي هنا شيخنا اه سؤال موجه من احد الاخوان يقول معظم الحكام اليوم لا يحكمون بما انزل الله ولا يرفعون راية الجهاد في سبيل الله. فما هو واجب الشباب المسلم اليوم
0:16واجب المسلمين يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم واجب المسلمين ان يتفقهوا في الدين وان يربوا انفسهم على هذا الدين ويربوا من يلوذ بهم من
0:36زوج او ولد او اخ او جار او صديق هكذا ونحن دائما ندلدل حول كلمتين اثنتين لابد من التصفية والتربية لاقامة الدولة المسلمة وبدونهما لا سبيل الى اقامتها ابدا ابدا
0:59والتصفية والتربية هذا ليس بالامر السهل. كما اشار الاستاذ الفاضل انفا انه قيام الدولة المسلمة قد لا ندركها نحن الذين يعني عشنا سن الاربعين او الخمسين او الاكثر من ذلك من باب اولى
1:19ذلك لان التاريخ لا بد من ان يعيد نفسه لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة فاذا كان المؤمن يؤمن حقا لان النبي صلى الله عليه وسلم هو اسوته في كل شيء
1:42ومن هذه الاشياء الامر المهم الذي يدلل حوله اليوم الجماعة الاسلامية على اختلاف مشاربها ومناهجها هو اقامة الدولة المسلمة فلا بد من ان نتخذ الاسباب التي اتخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم
2:05حتى تمكن من اقامة الدولة المسلمة مع ملاحظة فارق كبير جدا الا وهو ان الاسلام يومئذ كان ينزل على قلب محمد صلى الله عليه وسلم من الله تبارك وتعالى مباشرة
2:27فليس اصحاب النبي بحاجة يومئذ ان يبحثوا في كتب الحديث وكتب التفسير واللغة وو الى اخره مما لا يمكن للمسلم اليوم ان يفهم الاسلام على الوجه الصحيح الا بهذه المقدمات
2:45السلف الاول ما كانوا بحاجة الى مثل هذه المقدمات لانهم كانوا يأخذون احكام الاسلام مباشرة من نبي الاسلام. فاذا ما عليهم الا ان يربوا على هذا الاسلام الصحيح. وهذا ما فعله الرسول عليه السلام مع اصحابه الكرام. اما نحن اليوم
3:11فنحن قبل ان نقول نريد ان وربي يا انفسنا على الاسلام يجب علينا ان نفهم الاسلام وهل فهم الاسلام طريقه مذلل وميسر كما كان في العهد الاول من الاسلام؟ الجواب بدون اي خلاف ليس كذلك
3:36ومثال بسيط جدا جدا يومئذ لم يكن هناك علم اسمه علم الحديث لانهم كانوا يتلقون الحديث من صاحبه مباشرة ليس هناك علم اسمه علم النحو والصرف. لماذا؟ لانهم كانوا عربا اقحاحا. اما اليوم
4:01انفسهم صاروا اعجم عالم فهم بسبب ذلك حتى يتمكنوا من فهم القرآن فهما صحيحا فعليهم ان يدرسوا لغتهم التي نسوها فانظروا اذا امامنا عقبات كثيرة وكثيرة جدا لنتمكن من تطبيق الاسلام على انفسنا يجب ان نتعلم هذا الاسلام ولا يمكننا
4:31الا باتخاذ الوسائل التي بها نستطيع ان نفهم الاسلام وهنا النكتة سوريا يذكرونها وما بهمنا ان تكون صحيحة بل قد تكون نكتة فيها حكمة وهي فزعموا بان رجلا مسلما اعجمي
4:57لقي رجلا يهوديا في الطريق فاخرج خنجره من وسطه مهددا لهذا اليهودي قائلا له لن اسلم ولا قتلتك. قال دخلك ماذا اقول؟ قال والله ما ادري ما ادري ماذا تقول
5:16الى هنا مثال يعني اذا هذا التهديد ما فائدته؟ وهو لا يعرف اسلامه هذا هالنكتة هذه لها يعني اثر كبير جدا في واقعنا فان اكثر المسلمين كما نقول نحن دائما وابدا
5:35لا يعرفون اسلامهم حتى في العقيدة. بل ساقولها صريحة لا يعرفون ربهم فالاصل ان المسلم يعرف ربه ليس كالمشركين بل خيرا من المشركين والا ما الفرق بينه وبين المشركين المشركين قال رب العالمين عنهم ولئن سألتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله
6:05اذا المشركون ما كانوا كفارا لرب العالمين. طيب المسلمين اليوم يقولون الله. لكن هل يعلمون الله يعني واحد في ذاته وهذا الذي يسمى عند العلماء بتوحيد الربوبية وواحد في عبادته
6:26وهذا الذي يسمى عندهم بتوحيد الالوهية او العبادة وواحد في اسمائه وصفاته اكثر المسلمين لا يعرفون ذلك ابدا ما يفقهون الكلمة الطيبة لا اله الا الله الا بالمفهوم الشركي. اي ربنا واحد
6:48لا شريك له اي لا احد يخلق معه ولا احد يرزق معه. المشركون كانوا كذلك لكن هؤلاء المشركين وصفهم رب العالمين بقوله في القرآن الكريم والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى
7:11هذا واقع اليوم بين المسلمين انفسهم فالذين يذهبون زعموا لزيارة الاولياء والصالحين لا يذهبون لزيارتها بتحقيق العلة التي ذكرها الرسول عليه السلام في بعض احاديثه بعد ان كان نهاهم عن زيارة قبور قال لهم
7:36وكنت نهيتكم عن زيارة القبور الا فزوروها فانها تذكركم الاخرة لكن اليوم لا يذهبون لزيارة الاولياء والصالحين ليتذكروا الاخرة وانما ليستمدوا العون منهم ليتبركوا بالدعاء عند مقامهم وهكذا هذه كلها تنافي شهادة لا اله الا الله
8:06اذا وين المسلمين؟ هاللي بدون يقيموا الدولة المسلمة وهم اكثرهم بعد لا يعرفون التوحيد وهذا خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة